قنات البشر

مقصود از خلقت انسان، خلقتى است كه در نوع انسان جريان مى يابد و آن قرار دادننسل انسان از نطفه است، پس اگر آدم ابو البشر و عيسى بن مريم (عليهماالسلام ) ازنطفه خلق نشده اند منافات با اين آيه ندارد.

1143-تقباء البشر، آقا بزرگ تهرانى، ج 3، ص 1504، معارفالرجال، ج 2، ص 113، اعيان الشيعه، محسن امين عاملى، ج 10، ص 126.

2 جلب دوستى؛ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله: حسن الخلق يثبت المودّة ويحسن البشر و يذهب بالسخيمة. بحار / 77 / 148

2. جلب دوستى: قالرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: حسن الخلق يثبت المودّة و حسن البشر يذهببالسخيمة (119) اخلاق نيك باعث دوستى امت و خوشرويى،عامل از بين رفتن كدورت و كينه است.

299- المتخصر فى اخبار البشر 1/193؛ انور البهيه 100

(و اگـر از آينده نگرانى آسوده خاطر باش، هر گاه بشرى ديدى و از تو در اين زمينهتـوضـيح خواست با اشاره بگو من براى خداى رحمان روزه گرفته ام روزه سكوت و بههـمـيـن دليـل امـروز بـا احـدى سخن نمى گويم ) (فاما ترين من البشر احدا فقولى انىنذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا).