الوهیت مسیح

[ویکی فقه] به نظر محققان اسلامی، (فارغ از تحریف کتاب مقدس و عدم الهی بودن آن) اینکه یک انسان بتواند خدا باشد از لحاظ عقلی دارای اشکالات فراوانی است. علاوه بر آن، آنچه از ظاهر برخی از آیات کتاب مقدس به دست می آید، دلالتی بر الوهیت ایشان نمی کند.
تعالیم عهد عتیق در خصوص مسیح موعود که موید این هست که او (استغفرالله) خداست (به عنوان مثال: اشعیا باب ۱۱۰ آیه ۱ که با آیه ۴۳-۴۴ باب ۲۲ متی مطابقت دارد. در دانیال باب ۷ آیه ۲۲: قدیم الایام نامیده شده که همین عبارت در همین باب برای خدا بکار رفته و دیگری آیه ای در مکاشفه یوحنا که گفته من الف و یا، ابتدا و انتها هستم که در عهد عتیق هم این مطلب در مورد خدا آمده) به نظر محققان اسلامی، (فارغ از تحریف کتاب مقدس و عدم الهی بودن آن) اینکه یک انسان بتواند خدا باشد از لحاظ عقلی دارای اشکالات فراوانی است. علاوه بر آن، آنچه از ظاهر برخی از آیات کتاب مقدس به دست می آید، دلالتی بر الوهیت ایشان نمی کند. چرا که در آیات دیگر کتاب مقدس، به طور مکرر، تصریح به ناتوانی های عیسی (علیه السّلام) و وابستگی و نیاز وی به خداوند قادر مطلق شده است. لذا قطعا نمی توان مراد از اینگونه آیات را، الوهیت عیسی (علیه السّلام) دانست. البته دلائل مسیحیان برای مدعایشان، متعدد می باشد.
نگاه اول
در مورد الوهیت مسیح، به ادله مختلفی تمسک شده است که در بالا فقط به جزئی از آن اشاره شده، لذا برای از بین رفتن این شبهه، ما بر آنیم که آن ادله را فراتر بحث نموده و به نقد و بررسی آن بپردازیم. اصولا، به این مساله می توان از دو زاویه مختلف نگریست:
← انکار اعتبار عهد عتیق و عهد جدید
در این نگاه، (فارغ از هرگونه تحریف در کتاب مقدس بحث را دنبال کرده و) از دید یهودیان و مسیحیان به کتاب مقدس می نگریم. پس مفروض ما این است که در کتاب مقدس تحریفی رخ نداده است. اصولا در مورد انکار الوهیت مسیح از دو زاویه می توان بحث نمود:
← دلیل عقلی بر الوهیت
...

💡 در سال ۱۹۰۳، هرتسل تلاش کرد تا از پاپ پیوس دهم برای تأسیس میهن یهودیان حمایت بگیرد، ایده ای که در کنگره ششم صهیونیستی مطرح شده بود. فلسطین می توانست پناهگاه امنی برای کسانی که از آزار و اذیت در روسیه می گریختند، باشد. کاردینال رافائل مری دل وال اعلام کرد که سیاست کلیسا در چنین مسائلی این است: "ما نمی توانیم"، و حکم داد تا زمانی که یهودیان الوهیت مسیح را انکار می کنند، کاتولیک ها نمی توانند اظهارنظری به نفع آنها داشته باشند.

💡 تصمیماتی که در شورای نخست نیقیه (۳۲۵) دربارهٔ الوهیت مسیح اتخاذ شد منجر به تفرقه گردید. در همین هنگام دین جدید، آریانیسم در خارج از امپراتوری روم شکوفا شد. در تقابل با این اتفاق تا حدودی برای متمایز شدن از آریانیسم‌ها، ارادت کلیسای کاتولیک به مریم بسیار برجسته‌تر از قبل جلوه‌گری کرد. که این روند نیز منجر به شکاف‌های بیشتری درون جامعه مسیحیت گردید.