Justin Martyr

💡 Thus we must move on to the thorny problem of the shepherds, which has troubled scholars since Justin Martyr raised the question in AD165 of whether or not they were really filled with "great dread".

بنابراین باید به سراغ مسئله‌ی بغرنج چوپانان برویم، مسئله‌ای که از زمان مطرح شدن این سوال توسط جاستین شهید در سال ۱۶۵ میلادی که آیا آنها واقعاً «وحشت بزرگی» را تجربه می‌کردند یا خیر، ذهن محققان را به خود مشغول کرده است.

💡 Justin Martyr, an early defender of Christianity, wrote in the second century of the church partaking of the bread and wine.

جاستین شهید، از مدافعان اولیه مسیحیت، در قرن دوم میلادی در مورد شرکت در نان و شراب در کلیسا نوشت.

💡 In seminar, we read Justin Martyr alongside Stoics, tracing agreements and departures respectfully.

در سمینار، ما در کنار رواقیون، آثار جاستین شهید را می‌خواندیم و توافق‌ها و جدایی‌ها را با احترام دنبال می‌کردیم.

💡 A museum displayed a manuscript of Justin Martyr, vellum whispering through glass.

موزه‌ای نسخه خطی جاستین شهید را به نمایش گذاشته بود که پوست گوساله از پشت شیشه زمزمه می‌کرد.

💡 It is a translation of the ancient rite following the same structure described in detail in writing as early as the year 155 by Saint Justin Martyr.

این ترجمه‌ای از آیین باستانی است که از همان ساختاری پیروی می‌کند که در اوایل سال ۱۵۵ میلادی توسط قدیس جاستین شهید به تفصیل به صورت مکتوب شرح داده شده است.

💡 Justin Martyr defended Christianity using philosophy’s own tools, a dialogue across centuries that students still find surprisingly contemporary.

جاستین شهید با استفاده از ابزارهای خود فلسفه از مسیحیت دفاع کرد، گفتگویی در طول قرن‌ها که دانشجویان هنوز هم به طرز شگفت‌آوری آن را معاصر می‌دانند.