فبصرک

کلمه «فَبَصَرُكَ» از ریشه «بصر» به معنای دیدن و بینایی گرفته شده است. در متن قرآن، این واژه غالباً فراتر از چشم فیزیکی و حواس ظاهری به کار رفته و به بینش و درک حقیقت اشاره دارد. بنابراین، «فَبَصَرُكَ» هم شامل دیدن ظاهری و هم شناخت باطنی می‌شود، یعنی قدرت درک واقعیت‌ها و حقیقت‌ها بعد از روشن شدن مسیر الهی.

در آیه ۲۲ سوره ق، «فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ» به معنای این است که پرده غفلت از دید انسان کنار رفته و بینایی و بصیرتش تقویت شده است. این عبارت نشان می‌دهد که انسان پس از دریافت هدایت الهی می‌تواند حقیقت امور را واضح و روشن ببیند. در اینجا دید انسان به چشم دل و آگاهی معنوی هم مرتبط است و نشانگر افزایش درک و تیزبینی است.

این واژه یادآور است که هدایت و آگاهی الهی می‌تواند غفلت انسان را برطرف کند و توان دیدن حقایق را به او بازگرداند. «فَبَصَرُكَ» به ما یادآوری می‌کند که بصیرت حقیقی، نتیجه کنار رفتن پرده‌های نادانی و نزدیک شدن به نور هدایت است. همچنین اشاره دارد که انسان در حالت غفلت محدودیت دارد، اما با روشن شدن مسیر و بینش الهی، دید او قدرتمند و نیرومند می‌شود و قادر به تشخیص حق از باطل خواهد بود.

دانشنامه اسلامی

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
بصر (۱۴۸ بار)ف (۲۹۹۹ بار)ک (۱۴۷۸ بار)

جمله سازی با فبصرک

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 حق آن است که ایشان را با این گفته ی خداوند مخاطب قرار دهند که «فکشفنا عنک غطأک فبصرک الیوم جدید» از کمال مهربانی و رحمت خداوندی نسبت به بندگان است که یکصد و بیست و چهار هزار نبی پی در پی بفرستاده است که نسخه ای از این اکسیر آدمیان را آموزاند و ایشان را راه وصول بدین امر جلیل نمایاند.

💡 بدان که چنان که کیمیا در گنجینهٔ هر پیرزنی نیابند بلکه در خزانهٔ ملوک یابند، کیمیای سعادت ابدی نیز هر جای نباشد در خزانهٔ ربوبیت باشد و خزانهٔ تعالی در آسمان جواهر فریشتگان است و در زمین دل پیغمبران است. پس هر که این کیمیا جز از حضرت نبوت جوید راه غلط کرده باشد و آخر کار وی قلابی باشد و قلابی وی آشکارا گردد و پندار وی رسوا شود و با وی گویند: فکشفنا عنک عطاءک فبصرک الیوم حدید.