علم غیب امامان در قران

[ویکی فقه] علم غیب امامان در قرآن. به اعتقاد شیعیان، یکی از ویژگی های ائمه طاهرین (علیهم السّلام) بهره مندی آن شخصیت های نورانی و عظیم القدر، به اذن خداوند متعال، از علم غیب و آگاهی به امور غیبی است. وهابیت، شیعه را به خاطر این عقیده، طاغوت معرفی نموده است. بر اساس آیات قرآنی، علاوه بر پیامبران (علیهم السّلام)، ائمه طاهرین (علیهم السّلام) نیز علم غیب دارند.از دیدگاه شیعه و روایات صحیح اهل سنت، مقام امامت، الهی است، و امام را خداوند انتخاب کرده و برای هدایت بشر فرستاده است و در نتیجه، هر علمی را که پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) دارد، ائمه (علیهم السّلام) نیز دارند. در ادامه با ارائه تفسیر صحیح از آیات قرآن کریم علم غیب انبیاء و ائمه معصومین (علیهم السّلام) را اثبات می کنیم.
وهابیت، شیعه را به خاطر عقیده ائمه طاهرین (علیهم السّلام) به علم غیب و آگاهی به امور غیبی، طاغوت معرفی نموده است محمد بن عبدالوهاب، در این زمینه، می نویسد:و الطواغیت کثیرة ورءوسهم خمسة: الاول: الشیطان الداعی الی عبادة غیر الله... الرابع: الذی یدعی علم الغیب من دون الله».
محمد بن عبدالوهاب، مجموعة رسائل فی التوحید و الایمان، ج۱، ص۳۷۷، تحقیق:اسماعیل بن محمد الانصاری، الطبعة الاولی، الریاض، بر اساس برنامه ی الجامع الکبیر.
آیاتی که در قرآن کریم درباره ی علم غیب آمده است، به چند گروه تقسیم می شود. در ادامه به بررسی هر کدام از این گروه های آیات خواهیم پرداخت.
← انحصار علم غیب برای خداوند متعال
در قسمت اول، تفسیر اجمالی آیات علم غیب را دانستیم، در این قسمت پیرامون گروه سوم از آیات مربوط به علم غیب سخن می گوییم که این آیات، علاوه بر پیامبران (علیهم السّلام)، علم غیب را برای ائمه طاهرین (علیهم السّلام) نیز با عنایت خداوند اثبات می کند. در این مجال، ابتدا تفسیر تفصیلی و سپس کیفیت استدلال به آیات را بیان خواهد شد.
← آیه اول
...

💡 در روايات متعددى كه از طرق اهلبيت (عليهمالسلام ) وارد شده مى خوانيم كهاهل ذكر امامان (عليهمالسلام ) هستند، از جمله در روايتى از امام على بن موسى الرضا(عليهماالسلام ) مى خوانيم كه در پاسخ سؤال از آيه فوق فرمود: نحن اهل الذكر و نحن المسؤ لون: (مااهل ذكريم، و از ما بايد سؤ ال شود).

💡 اين كه مى بينيم در روايتهاى متعددى، امامان ما شيعيان خود را به تجديد عهد و بيعت، باامام زمان خود سفارش كرده واز آنها خواسته اند كه در آغاز هر روز و حتى بعد از هر نمازواجب، دعاى عهد بخوانند، همه نشان از اهميت پيوند دائمى شيعيان با مقام عظماى ولايت وحجت خدا دارد.

💡 وقت يكه به سيره امامان معصوم (صلوات اللّه عليهم اجمعين ) نگاه مى كنيم مى بينيمتمامى برنامه هاى خودشان را وقف عامّه مردم نموده اند وبا هر وسيله اى ممكن در مقام نصيحتبر مى آمدند حتى حضرت امام حسين عليه السلام آن قيام خونين و دلخراش خود را به همينهدف انجام داده تا جائى كه مى فرمايد:

💡 12- امامان ما شهيد شدند. بسيارى از انبيا ورهروان وپيروان آنان نيز شهيد شدند. (وكايّن من نبىّ قاتل معه ربّيّون كثيرا)(192)، (يقتلون النبيين بغير حق )(193)

💡 اكـنـون ايـن سـؤ ال پـيـش مـى آيـد كه نسيان مگر براى پيامبر ممكن است در حالى كه اگرنـسـيـان بـه فـكـر او راه يـابـد مـردم بـه گـفـتـار واعـمـال او اعـتـمـاد كـامـل نـمـى تـوانـنـد داشـتـه بـاشـنـد، و هـمـيـن اسـتدليل معصوم بودن پيامبران و امامان از خطا و نسيان حتى در موضوعات.

💡 ولايت امر يا ولايت حكومت، به معناى حق زعامت سياسى و اجتماعى و رهبرى كشور اسلامىاست و از مناصب قطعى و ضرورى رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سپس امامان معصومعليهم السّلام مى باشد.