نماز در قران

[ویکی فقه] نماز در قرآن. در قرآن مجید آیات زیادی درباره نماز بیان شده و هر کدام از آن ها بیانگر اهمیت و ارزش خاص و جایگاه رفیع این عبادت مهم در پیشگاه خداوند است و آیات مربوط به نماز هر کدام تفسیر و پیام خاصی دارد. بعضی از آن ها به اهمیت بعد معنوی و ملکوتی نماز پرداخته و برخی از آیات نماز را مایه آرامش دل ها دانسته و تعدادی، نماز را عامل بازدارنده از زشتی و پلیدی معرفی نموده و بخشی دیگر نیز به بررسی نماز در ادیان گذشته و همراهی آن با عبادات دیگر از قبیل حج، جهاد، زکات و عدالت اجتماعی پرداخته است.
۱ ـ این مجموعه برگرفته از کتاب ارزشمند) تفسیر و پیام آیات نماز (نوشته جناب حجت الاسلام و المسلمین عباس عزیزی است که با اندکی تلخیص مورد استفاده قرار گرفته است.۲ ـ تفسیر آیات نماز اقتباس شده از تفاسیر مجمع البیان، المیزان و نمونه می باشد.۳ ـ محور اصلی مباحث این مجموعه تفسیر نمونه است، چون این تفسیر از چهارده تفسیر دیگر استفاده کرده، و لذا اگر نکته ای در تفسیر نمونه بیان نشده بود از تفسیر المیزان و مجمع البیان استفاده کرده ایم تا از تکرار پرهیز شود.امیدوارم بتوانیم از آیات نماز به خوبی استفاده کرده و باعث حرکت ما به سوی کمال نماز شود.
نماز و آباد کردن مساجد
خداوند در قرآن کریم حق آباد کردن مساجد را تنها به مومنین عطا نموده است، آنجا که فرمود: «انّما یعمر مساجد الله من امن بالله و الیوم الاخر و اقام الصّلوة و آتی الزّکوة و لم یخش الاّ الله فعسی اولئک ان یکونوا من المهتدین؛ مساجد الهی را تنها کسی آباد می کند که ایمان به خدا و روز قیامت آورده و نماز را بر پا دارد و زکات را بپردازد و از چیزی جز خدا نترسد، امید است چنین گروهی هدایت یابند».
← شرایط آباد کنندگان
زینت نمازگزار و آراستگی او از توصیه های خداوند متعال در قرآن کریم است که هنگام نماز آراسته باشند. «یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کلّ مسجدٍ؛ ای فرزندان آدم هنگام رفتن به مسجد خود را با زینت آراسته سازید.» همچنین مورد توصیه معصومان می باشد.
← عمومیت زینت
...

💡 امام پرسيد: موفق به نماز در آن مكان مقدس شد يا، نه.

💡 امام نفرمود كه شفاعت ما به مردمى كه نماز نمى خوانند نمى رسد؛ آن كه تكليفش خيلىروشن است، بلكه فرمود به كسانى كه نماز را سبك مى شمارند. يعنى چه نماز را سبكمى شمارند؟ يعنى وقت و فرصت دارد، مى تواند نماز خوبى با آرامش بخواند ولى نمىخواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديك غروب نمى خواند، نزديك غروب كه شد يك وضوىسريعى مى گيرد و بعد با عجله يك نماز مى خواند و فورا مهرش را مى گذارد آن طرف؛نمازى كه نه مقدمه دارد نه موخره، نه آرامش دارد و نه حضور قلب. طورىعمل مى كند كه خوب ديگر اين هم كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين خفيفشمردن نماز است. اين جور نماز خواندن خيلى فرق دارد با آن نمازى كه انسان بهاستقبالش مى رود؛ اول ظهر كه مى شود با آرامشكامل مى رود وضو مى گيرد، وضوى با آدابى، بعد مى آيد در مصلاى خود اذان و اقامهمى گويد و با خيال راحت و فراغ خاطر نماز مى خواند.السلام عليكم را كه گفتفورا نمى رود، مدتى بعد از نماز با آرامش قلب تعقيب مى خواند و ذكر خدا مى گويد. اينعلامت اين است كه نماز در اين خانه احترام دارد.