«اشراطها» به معنای «شرطهایش» است و از کلمه «شرط» به معنای «علامت» یا «نشانه» مشتق شده است. این واژه به ویژه در متون دینی و تفسیر قرآن به کار میرود و به نشانههای نزدیک شدن قیامت اشاره دارد. در واقع، «اشراط الساعة» به معنای «نشانههای قیامت» است که در متون اسلامی به آن اشاره شده است. جمع «اشراط» به معنای نشانهها و علامتها است و در متون مختلف دینی، به ویژه در تفسیر آیات قرآن، به نشانههای وقوع قیامت و زمانهای خاص اشاره میکند. اهل تفسیر، نشانههای قیامت را شامل بعثت پیامبر اسلام، انشقاق قمر، و دیگر علائم میدانند. در این زمینه، برخی از بزرگان نیز به نشانههای مرگ و تقسیم انسانها به نیکان و بدان اشاره کردهاند. به طور کلی، «اشراطها» در متون دینی به نشانهها و علامتهایی اشاره دارد که وقوع قیامت یا مرگ را پیشبینی میکنند و درک این نشانهها برای مؤمنان اهمیت دارد.
اشراطها
دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] معنی أَشْرَاطُهَا: شرطهایش
ریشه کلمه:
شرط (۱ بار)ها (۱۳۹۹ بار)
«اَشْراط» جمع «شرط» (بر وزن شرف) به معنای «علامت» است. بنابراین «اشراط الساعة» اشاره به نشانه های نزدیک شدن قیامت است.
(به فتح ش،ر) علامت. جمع آن اشراط است چنانکه در مجمع و اقرب و قاموس و صحاح آمده است. اما شرط (به وزن فلس) جمع آن شروط و شرایط است.. آیا جز به ساعت منتظراند که ناگهان آید و حقا که علائم آم آمده است. اهل تفسیر ساعت را قیامت دانسته و علائم آمدن آن را بعثت حضرت رسول صلی اللّه علیه و آله و سلم، انشقاق قمر، آمدن دخان که در آیه. آمده، و نزول آخرین متاب آسمانی گفتهاند. به احتمال بعضی از بزرگان علامات قیامت خلقت انسان و تقسیم او به نیکان و بدان و آمدن مرگ بر ایشان است. نگارنده احتمال قوی میدهم که مراد از ساعت مرگ نه قیامت و کلمه «بَغْتَةِ» نیز حاکی ازآن است. و در آیات بعدی که دنباله همین آیه است آمده «فَکَیْفَ اِذا تَوَّفْتُهُ الْمَلائِکَةِ» و علامات مرگ عبارت اند از پیری، سفیدی موها تقلیل قوا و غیره در بعضی از احادیث که مطالبی راجع به قیامت و ظهور امام زمان علیه السلام آمده و شرایطی بیان فرمودهاند. و در «ساعة» گذشت که آن به معنی مرگ نیز آمده است. نا گفته نماند شرط (بر وزن فلس) چیزی است که وجود چیزی بر آن بسته است و تحقق شرط علامت تحقق مشروط است از این لحاظ در شرط (بر وزن فرس) نیز معنای اصلی ملحوظ است.
جمله سازی با اشراطها
💡 فائده دارد و نه نقرهاى، اين است معناى آيه: (فقد جاء اشراطها - علامتهايش بيامد).
💡 قـال الله تـعـالى: فهل ينظرون الا الساعة ان تاءتيهمبغتة فقد جاء اشراطها:(207)