فحص البلوط

فحص البلوط. [ ف َ صُل ْب َل ْ لو ] ( اِخ ) موضعی است در غرب. ( منتهی الارب ).

موضعی است در غرب

💡 مساءله 9 - بر ملف عامى واجب است درزمانيكهمشغول فحص و پيدا كردن مجتهد و ياتشخيص اعلم است اينكه به احتياطعمل كند ودر فرض دوم كه در حال جستجو از اعلم است كافى است فتواى چند مجتهدمحتمل الا علميه را بدست آورده در آنها احتياط كند يعنى به آن فتوائىعمل كند كه به احتياط نزديك باشد.

💡 از بحث و فحص در آيات و اخبار و قواعد عقلى وجهاول متعين است در تفسير قمى رد تفسير سوره يس گويد: (كل شى ء احصيناه فى امام مبين اى فى كتاب مبين و هو محكم ) وقال على عليه السلام انا و الله الامام المبين ابين الحق من الحق ورثته منرسول صلى اللّه عليه و آله

💡 و مـعـنـاى آيـه چـنـين است: اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر فاسقى نزد شما خبرى مهمآورد، خـبـرش را تـحـقـيق و پيرامون آن بحث و فحص كنيد، تا به حقيقت آن واقف شويد، تامـبـادا بدون جهت و به نادانى بر سر قومى بتازيد، و بعدا از رفتارى كه با آنان كردهايد پشيمان شويد.

💡 در جواب گفت: امروز مولود تازه اى خدا به من داده و از جهت مخارجمنزل هيچ نداشتم، رفتم نزد فلان شخص و از او قرض خواستم اين سكه را به من قرضداد، به بازار رفتم مقدارى اشياء لازمه خريد كردم چون خواستم آن سكه را صرف نمودهو وجه آن را بدهم نديدمش دانستم كه گم شده پس در همانمحل عبور خود فحص ‍ مى كردم تا آن را يافتم.

💡 كلمه (اولئك ) مبتداء و كلمه (الّذين ) صفت آن و جمله (يدعون ) صله آن صفت وضمير صله عايد به مشركين است و جمله (يبتغون ) خبر مبتداى (اولئك ) است، وضمير جمعى كه در آن است و همچنين هر چه ضمير جمع تا به آخر آيه هست همه به(اولئك ) بر مى گردد، و جمله (ايهم اقرب ) بيان وسيله جوئى است، چون كلمه(ابتغاء) به معناى فحص و پرستش است، اين است آنچه كه از سياق بر مى آيد.