ابن عبدالبر ابوعمر یوسف بن عبدالله نمری

[ویکی فقه] اِبْن ِ عَبْدُالبَرّ، ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر ابن عاصم نَمری (۲۵ ربیع الاخر ۳۶۸- آخر ربیع الاول ۴۶۳ق / ۳۰ نوامبر ۹۷۸- ۵ ژانویه ۱۰۷۱م ) فقیه، محدث، تاریخ نگار و ادیب اندلسى است.
او را از این روی نمری خوانده اند که نسبش به نمر بن قاسط ابن افصی بن دعمی بن حَدیلة بن اسد بن ربیعة بن نزاز می رسد.
علی ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۳۰۰- ۳۰۲، بیروت، ۱۴۰۳ق / ۱۹۸۳م.
از استادانش می توان به اینان اشاره کرد: ابوالولید ابن فَرَضی، ابوعمر طَلْمَنَکی، قاسم بن اصبغ بیانی که نزد او حدیث خواند،
محمد حمیدی، جذوة المقتبس، ج۱، ص۱۰۶، به کوشش محمد بن تاویت طنجی، قاهره، ۱۳۷۲ق / ۱۹۵۲م.
ابن عبدالبر در آغاز ظاهری مذهب بود، سپس مالکی شد و گاه در پاره ای از مسائل به فقه شافعی می گرایید.
محمد ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱۸، ص۱۵۶-۱۵۷، به کوشش شعیب ارنؤوط و محمد نعیم عرقسوسی، بیروت، ۱۴۰۵ق / ۱۹۸۴م.
...

💡 284- اسد الغابه، در شرح حالسعد بن عباده؛ استيعاب ابن عبدالبر، ج 2، ص 37.

💡 ابن عبدالبر نيز در استيعاب در شرح حال زيدبن حارثه مى نويسد: ((پيغمبر اكرم -صلّى اللّه عليه وآله - در مرگ جعفر و زيد گريست و فرمود: اينان برادران و مونسها وهم صحبتهاى من بودند)).

💡 ابن عبدالبر در شرح حال على - عليه السّلام - از ((استيعاب )) روايت مى كند كه پيغمبراكرم - صلّى اللّه عليه وآله - فرمود: ((هر كس على را دوست بدارد مرا دوست داشته است،و هر كس على را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است )). ((هر كس على را بيازارد مرا آزرده است، و هر كس ‍ مرا بيازارد خدا را آزرده است )).

💡 318- الكافى 1/46. كتاب العلم: ابن عبدالبر، ص 65. بحارالانوار 2/43 و 44 و45، به نقل از محاسن برقى و عدة الداعى. كنزالعمال 10/302. سفينة البحار 2/221.تذكرة السامع، ص ‍ 100.

💡 ابن عبدالبر قرطبى مى گويد: داستان عبداللّه بن زيد، راجع به آغاز اذان را گروهى ازصحابه با الفاظ گوناگون و معانى نزديك به همنقل كرده اند. سندها هم متواتر است. اين حديث از احاديث بسيار خوب است (353) !

💡 ابن عبدالبر مى نويسد: مسلم بن عقبه سرهاى بريده مردم مدينه را به خدمت يزيد فرستاد. هنگامى كه سرهاى مزبور را پيشاروى او بر زمين نهادند، يزيد به اشعار ابن زبعرى در روز جنگ احد تمثل جست كه گفته بود: