نسخ به ازاله سبب

[ویکی فقه] نسخ به ازاله سبب، نسخ یک حکم به دلیل انتفای سبب آن حکم، را می گویند.
هرگاه چیزی موجب صدور حکمی شود و پس از مدتی با از بین رفتن آن، حکم نیز برداشته شود «نسخ حکم به ازاله سبب» است؛ مانند دستور به صبر و گذشت در مقابل کفار و مشرکان در آیه ۱۰۹ سوره بقره به سبب ضعف و کمی افراد مسلمانان، سپس سبب حکم (ضعف و قلّت افراد مسلمان ) جای خود را به قوّت داد؛ آن گاه بود که فرمان جنگ و قتال آمد.در حقیقت، این آیات ناسخ و منسوخ یکدیگر نیستند؛ بلکه از نوع تاخیر بیان تا هنگام حاجت و رفع اجمال به بیان هستند.

💡 و آن بر دو نوع است واجب و مستحب آنچه واجب است طهارت ازاله نجاست، پوشانيدن عورتمكان نماز، وقت نماز و استقبال به قبله مى باشد.

💡 در حديث ديگر وارد شده است كه: بسيار بود كه آنحضرت از براى ازاله موى زيربغل بحمام مى رفتند و همين موضع را دارو ميكشيدند و بيرون مى آمدند.

💡 52 - و در فقيه مى گويد: على (عليه السلام ) فرموده: ازاله موى زيربغل بوى بد را از انسان زايل مى سازد، علاوه بر اينكه هم پاكيزگى است و هم از سنتهائى است كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) به آن امر فرموده.

💡 بنابراين نقطه مقابل اثبات محو است كه به معناى ازاله آثار چيزيست بعد از آنكه اثباتو جايگزين شده باشد، و ليكن بيشتر در نوشتهاستعمال مى شود.

💡 با وجود جاه و حرمت علم می جست ازاله آشنای یار گشت و نور عرفانش ربود

💡 1- اقامه معروفات    2- ازاله منکرات      3- سمع شکایات مردم