تفاخر به قدرت

[ویکی فقه] تفاخر به قدرت (قرآن). آیاتی از قرآن توانمندی و قدرت را یکی از عوامل پدیدآمدن رذیله تفاخر معرفی میکند.
قدرت، عامل تفاخر بر دیگران است.واضرب لهم مثلا رجلین جعلنا لاحدهما جنتین من اعنـب وحففنـهما بنخل وجعلنا بینهما زرعـا• وکان له ثمر فقال لصـحبه وهو یحاوره انا اکثر منک مالا واعز نفرا. (ای پیامبر! ) برای آنان مثالی بزن: آن دو مرد، که برای یکی از آنها دو باغ از انواع انگورها قرار دادیم و گرداگرد آن دو (باغ) را با درختان نخل پوشاندیم و در میانشان زراعت پر برکتی قرار دادیم. • صاحب این باغ، درآمد فراوانی داشت به همین جهت، به دوستش- در حالی که با او گفتگو می کرد- چنین گفت: «من از نظر ثروت از تو برتر، و از نظر نفرات نیرومندترم! »
ارزیابی ارزشها
مساله مهم در زندگانی فرد و جامعه ها مساله معیارهای سنجش، و نظام ارزشی حاکم بر فرهنگ آن جامعه است.زیرا تمام حرکتها در زندگی فرد و جمع از همین نظام ارزشی سرچشمه می گیرد، و برای آفریدن این ارزشها است.اشتباه یک قوم و ملت در این مساله، و روی آوردن به ارزشهای خیالی و بی اساس، کافی است که تاریخ آنها را به تباهی بکشد، و درک ارزشهای واقعی و معیارهای راستین محکم ترین زیربنای کاخ سعادت آنها است.دنیا پرستان مغرور ارزش را تنها منحصر در مال و قدرتهای مادی و نفرات خود می دانند، حتی معیار شخصیت در پیشگاه خدا را در این چهار چوب تصور می کنند، چنان که در آیات فوق نمونه ای از آن دیدیم، و نمونه های فراوان دیگری از آن در قرآن مجید به چشم می خورد.
تفاخر قوم عاد به توانمندیشان
فاما عاد فاستکبروا فی الارض بغیر الحق وقالوا من اشد منا قوة.. اما قوم عاد بناحق در زمین تکبر ورزیدند و گفتند: «چه کسی از ما نیرومندتر است؟! » آیا نمی دانستند خداوندی که آنان را آفریده از آنها قویتر است؟ و (به خاطر این پندار) پیوسته آیات ما را انکار می کردند.آنها جمعیتی بودند که در سرزمین" احقاف" در ناحیه" حضرموت" در جنوب" جزیره عربستان" زندگی داشتند، و از نظر قدرت جسمانی، و تمکن مالی، و تمدن مادی کم نظیر بودند، قصرهای زیبا و قلعه های محکم می ساختند، مخصوصا بر مکانهای مرتفع بناهایی که نشانه قدرت و وسیله خودنمایی بود بر پا می کردند، مردمانی خشن و جنگجو بودند، و این قدرت ظاهری آنها را سخت مغرور کرده بود چنان که خود را جمعیتی شکست ناپذیر و برتر از همه می پنداشتند، و به همین دلیل در برابر خدا و پیامبرشان" هود" به طغیان و سرکشی و تکذیب و انکار برخاستند
تفاخر فرعون به قدرت خوش
...

💡 آنکه از بهر تفاخر پادشاهان می نهند چهره چون خورشید بر خاک جنابش بی ریا

💡 هر آن که شد به رهت کشته زنده ابدی شد ترا برای تفاخر همین بس است کرامت

💡 مر تفاخر را، بتحریض از گشاد زخم او زود می خوردند آهن، خوش همی دادند جان

💡 پاسخ: ستايش يوسف، ذكر قابليت هاو توانايى هاى خود، براى انجام مسئوليتبود، كه مى توانست جلو آثار سوء قحطى و خشكسالى را بگيرد، نه به خاطر تفاخر وسوء استفاده.

💡 خلاصه ارزشهاى اشرافى و متداول، براى تفاخر واستقلال نسبت به يكديگر را برانداخته اند. به علم و دانش اندوزى ارج فراوان مى نهند وبا اين كه با جهان بيرون ارتباط چندانى ندارند، اما به پيشرفت هاىقابل توجهى در زمينه هاى مختلف علمى دست يافته اند.

💡 ((گروهى از قريش به داشتن نسب شريف و ريشه دارى خود بر ما به تفاخر برخاستندو خويش را برتر شمردند)).