تهذیب

تهذیب. [ ت َ ] ( ع مص ) پاکیزه کردن. ( زوزنی ) ( تاج المصادر بیهقی ) ( دهار ) ( مجمل اللغة ). پاکیزه کردن. ( منتهی الارب ). پاک کردن. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). پاکیزه کردن. پاک داشتن. پیراستن. ( فرهنگ فارسی معین ). پاکیزه و خالص کردن. ( ناظم الاطباء ). || درست و اصلاح نمودن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ). اصلاح دادن. ( غیاث اللغات ). اصلاح نمودن. ( ناظم الاطباء ). || پاکیزه کردن اخلاق کسی از معایب. ( از اقرب الموارد ). پاکیزه کردن اخلاق. ( فرهنگ فارسی معین ): هذبه اﷲ تهذیباً؛ پاکیزه کرد خدای اخلاق وی را. ( ناظم الاطباء ). || بریدن و پاک کردن. ( آنندراج ). بریدن و پاک کردن و اصلاح کردن درخت. ( اقرب الموارد ). || دور کردن لیف از درخت خرما. ( آنندراج ) ( از اقرب الموارد ). || اصلاح کردن از عیب و نقص، شعر یا نثر را. ( فرهنگ فارسی معین ). آراستن و بی آمیغ کردن شعر نزد ادبا. ( از اقرب الموارد ): در ترتیب کتاب و تهذیب ابواب. سعدی ( گلستان ). || شتافتن در پریدن و دویدن و در سخن. ( منتهی الارب ). شتافتن. ( از اقرب الموارد ). تیز رفتن و تیز سخن گفتن و شتافتن. ( آنندراج ) ( ازناظم الاطباء ): هذب الرجل و غیره؛ شتافت آن مرد و جزآن. ( شدد للمبالغة ). ( ناظم الاطباء ). || ( اِ ) شتابی در پریدن و در دویدن و در سخن گفتن. ( ناظم الاطباء ). || اصلاح و تصحیح و پاک کردگی و زدودگی و پاکیزگی. ( ناظم الاطباء ). پیرایش. پاکیزگی. ج، تهذیبات. ( فرهنگ فارسی معین ): استادم هرچند در خرد و فضل آن بود که بود از تهذیبهای محمودی چنانکه باید یگانه شد. ( تاریخ بیهقی چ ادیب ص 71 ).
در تقویم و تهذیب چنین کسان سعی پیوستن همچنان باشد که کسی شمشیر بر سنگ آزماید. ( کلیله و دمنه ).
ز احداث چرخ است تهذیب مردم
چو از زخم خایسک تزیین خنجر.رشید وطواط.از پی تهذیب ملک قبض کنی جان خصم
کز پی تریاک نوش نفع کند زهر مار.خاقانی.با حصول مراد با نیشابور آمد و به تهذیب و ترتیب آن اعمال و تدبیر و تقدیر آن اشتغال بر وجهی خوب و آیینی محبوب قیام نمود. ( ترجمه تاریخ یمینی چ 1 تهران ص 110 ).
- تهذیب اخلاق؛ علم تهذیب که آن را سیاست مدنی خوانند و آن عبارت است از دانستن کیفیت اکتساب ملکاتی که جملگی افعال که به اراده نفس انسانی صادر شود محمود یا مذموم بود. ( نفایس الفنون ). خویهای فاسد را از خود دور کردن و دارای اخلاق نیکو گشتن. ( ناظم الاطباء ):... یعنی چون وجوه تجارب معلوم گشت اول در تهذیب اخلاق خویش باید کوشید. ( کلیله و دمنه ). واجب آمد معلم پادشاهزاده را در تهذیب اخلاق خداوندزادگان. ( گلستان ). رجوع به تهذیب یافته شود.

(تَ ) [ ع. ] (مص م. ) پاکیزه کردن، پاک داشتن.

۱. پاکیزه کردن، خالص کردن.
۲. اصلاح کردن شعر یا نثر از عیب ونقص.
۳. پاکیزه کردن اخلاق.

پاکیزه کردن، خالص کردن، پاکیزه کردن اخلاق

تهذیب (فیلم). تهذیب ( به هندی: Tehzeeb ) فیلمی محصول سال ۲۰۰۳ و به کارگردانی خالد محمد است. در این فیلم بازیگرانی همچون شبانه اعظمی، اورمیلا ماتوندکار، آرجون رامپال، دیا میرزا، ریشی کاپور، نامراتا شیرودکار، ساتیش کایشیک، دیانا هایدن ایفای نقش کرده اند.

[ویکی فقه] تهذیب (ابهام زدایی). تهذیب ممکن است در معانی ذیل و یا عنوان برای کتاب های ذیل باشد: معانی• تهذیب (علوم قرآنی)، اتصاف مفردات کلام به صفات حسن• تهذیب، تلاش برای تربیت نفس و پاکسازی آن از آلودگی های رذائل اخلاقی اسامی کتاب ها• تهذیب الاحکام، از منابع مهم فقهی و یکی از کتاب های چهارگانه حدیث شیعه، اثرِ محمدبن حسن طوسی معروف به شیخ طوسی• تهذیب الاسرار فی أصول التصوف، به زبان عربی، اثر ابو سعید، عبدالملک بن محمد الخرکوشی، در عرفان عملی• تهذیب الأصول (امام خمینی-طبع جدید)، تقریرات درس امام روح الله الموسوی الخمینی (م ۱۴۰۹ ق)، تألیف جعفر سبحانی• تهذیب الأصول (امام خمینی-طبع قدیم)، تقریرات درس امام روح الله الموسوی الخمینی (م ۱۴۰۹ ق)، تألیف جعفر سبحانی• التهذیب فی مناسک العمرة و الحج، یکی از آثار فقهی مرحوم آیت الله شیخ جواد تبریزی
...
[ویکی فقه] تهذیب (علوم قرآنی). تهذیب، اتصاف مفردات کلام به صفات حسن است
«تهذیب» یکی از اسلوب های بدیعی قرآن است؛ یعنی هریک از کلمات آیه، مناسب طبع و هر لفظی سهل المخرج و فصیح و شنیدن آن خوشایند و میان حروف آن تناسب و سازگاری و هماهنگی وجود داشته و به اصطلاح گوش نواز و سازگار است؛
← مثال
ابن ابی الاصبع (م ۶۵۴ ق) سه قسم تهذیب برشمرده است:
← قسم اول
۱. ↑ هود/سوره۱۱، آیه۴۴.
...

پاکیزه کردن، پاک داشتن.

💡 این دوره شامل صنف (کلاس) اول تا نهم را در بر می‌گیرد. درافغانستان دروس زبان دری، قرآن کریم، حساب، رسم، حسن خط، ورزش، و تهذیب تا کلاس سوم درس داده می‌شود. از کلاس چهار تا ششم مضامین زبان دری، حساب، رسم، حسن خط، تاریخ، جغرافیا، دنیات، ورزش و تهذیب درس داده می‌شود.

💡 پس اگر قوه عاقله بر سایر قوا غالب شود، و همه را مقهور و مطیع خود گرداند، البته تصرف افعال جمیع قوا بر وجه صلاح و صواب خواهد بود، و انتظام در امر مملکت نفس و نشأه انسانیت حاصل خواهد گردید و از برای هر یک از قوا، تهذیب و پاکیزگی به هم خواهد رسید و هر یکی را فضیلتی که مخصوص به آن است حاصل خواهد شد.

💡 ۸ ـ مجموعة «تهذیب علم الاصول» که در این مجموعه به مهم‌ترین و محوری‌ترین مباحث علم اصول پرداخته. و در ۳ جلد به فضلا و اندیشمندان حوزه‌ای عرضه کرده‌است.

💡 و دیگران گویند: وصول حق را علت نباشد؛ که هرکه به حق رسد به فضل رسد. فضل را با فعل چه کار بود؟ پس مجاهدت تهذیب نفس را بود نه حقیقت قرب را؛ از آن‌چه رجوع مجاهدت به بنده باشد و حوالهٔ مشاهدت به حق. محال بود که این علت آن گردد یا آن آلت این.

💡 شیخ الطائفه در التهذیب، آغاز کتاب مکاسب بشیوه ی حسن یا صحیح از حسن بن محبوب از جزیر نقل کرده است که گفت: شنیدم که ابو عبدالله (ع) میفرمود: از خداوند بپرهیزید و نفس هایتان را با ورع هلاک سازید و آن را با اطمینان و بی نیازی به خدا از خواستن چیزی از صاحبان قدرت اطمینان دهید.