ایه نفى سبیل

[ویکی فقه] آیه نفى سبیل. آیه ۱۴۱ نساء، درباره نفی هرگونه سلطه کافران بر مسلمانان که به آیه نفی سبیل معروف می باشد، بحث می کند.
به آیه ۱۴۱ سوره نساء (به دلیل بخش آخر آیه) «آیه نفی سبیل» می گویند.
آیه مربوطه
(الذین یتربصون بکم فان کان لکم فتح من الله قالوا الم نکن معکم وان کان للکافرین نصیب قالوا الم نستحوذ علیکم ونمنعکم من المؤمنین فالله یحکم بینکم یوم القیامة ولن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا)؛" همانان که مترصد شمایند پس اگر از جانب خدا به شما فتحی برسد می گویند مگر ما با شما نبودیم و اگر برای کافران نصیبی باشد می گویند مگر ما بر شما تسلط نداشتیم و شما را از (ورود در جمع) مؤمنان باز نمی داشتیم پس خداوند روز قیامت میان شما داوری می کند و خداوند هرگز بر (زیان) مؤمنان برای کافران راه (تسلطی) قرار نداده است ".
نساء/سوره۴، آیه۱۴۱.
کلمه «سبیل» از قبیل «نکره در سیاق نفی» است و معنای عموم می دهد. بنابراین، آیه هرگونه استیلا و سلطه کافران بر مؤمنان را ناشدنی می داند.
عدم سلطه تشریعی
...
[ویکی اهل البیت] آیه نفى سبیل. در پایان آیه 141 سوره نساء/4 سبیل (سلطه) کافران بر مؤمنان نفی شده است؛ از همین رو، این بخش از آیه را «آیه نفی سبیل» می گویند...:
«وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً...»

💡 میخانه ای چنین خوش بر ما سبیل کرده ما را شراب داده مست مدام کرده

💡 مردان گالیک معمولاً ریش و سبیل می‌گذاشتند، سبک‌های ریش متفاوت بود - ریش‌های چنگال‌دار بلند و ریش مستطیلی به سبک بین‌النهرینی گاهی مد بوده ند.

💡 از منجمله پروژه‌های این دوران، به «مسجد محمودیه» و «سبیل ابو نبوت» (در معماری عثمانی، سبیل به چشمه‌ای دست‌ساز در کوچه خیابان‌های شهر اشاره دارد) می توان اشاره کرد.

💡 آبی که خضر خاصه ی خود میشمرد، شد بر خلق ازو سبیل، که بادا جرا و جزیل

💡 ترکها عموماً ریش‌های خود را می‌ کنند و فقط سبیل می‌گذارند، گاهی فرتوتی را می‌بینید که ریش خود را کنده و کمی از آن را در زیر چانه اش باقی گذاشته

💡 میخانهٔ ما وقف و سبیل است به رندان جام می ما بر همه میخانه گزیده