صبغه الله بن روح الله بروجی

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] صبغة الله بن روح الله بروجی. بروجی فرزند روح الله بن جمال الله حسینی کاظمی شیخ طریقت عشقیه شطاریه در شبه قاره هند بود.
بروجی، صِبْغة الله، شیخ طریقت عشقیه شطاریه در شبه قاره در قرن دهم و یازدهم. او فرزند روح الله بن جمال الله حسینی کاظمی بود محمدیوسف عمری نسب او را چنین آورده است: صبغة الله بن روح الله بن سید احمدبن عبدالفتاح حسینی کاظمی. لقب وی را مجدالدین ذکر کرده اند. وی در ۹۵۲ در بَروج (گجرات هند متولد شد. مادرش، دختر سیدشاه کمال صوفی، خلیفه و داماد محمد گیسودراز بود. نیاکان وی از اصفهان به بروج نقل مکان کرده اند. صبغة الله بروجی مقدمات را در زادگاه خود (بهروج یا بروج) فرا گرفت، سپس به احمدآباد رفت و شاگرد وجیه الدین علوی گجراتی شد و نه سال در خدمت او ماند و از او اجازه ارشاد در طریقت شطاریه گرفت. وی در حدود ۹۹۹ به حج رفت و پس از مراجعت پنج سال در بیجاپور به تدریس مشغول شد. بار دیگر عازم حرمین شریفین شد و در ۱۰۰۵ در مدینه منوّره اقامت گزید. بروجی ده سال آخر عمر خود را به تدریس و ترویج طریقه شطّاریه در مدینه گذراند و در آن جا خانقاهی نیز بنیان نهاد. او در ۱۶جمادی الاولی ۱۰۱۵ وفات یافت و در جنة البقیع به خاک سپرده شد. شاگردان و مریدان بروجی بروجی در هند و مدینه شاگردان و مریدان بسیار داشت، از آن جمله اند: محمد غوثی ماندوی مؤلف گلزار ابرار، سید اسعد بلخی، شیخ محیی الدین مصری، ملاشیخ الیاس کُردی مدنی و ملانظام الدین سندوی. آثار و تألیفات بوجی صبغة الله بروجی دارای آثار و تألیفاتی است به زبان عربی: حاشیة علی تفسیرالبیضاوی که در بلاد روم شهرت یافت و متداول شد. ترجمة عربی جواهرالخمسة محمد غوث گوالیری؛ کتاب الوحده،اراءة الدّقائق فی شرح مرآة الحقایr، رسالتان فی الصنعة الجابریه، رسالة فی الجفر، و مالایسع المرید ترکه کل یوم من سنن القوم. فهرست منابع (۱) عبدالحی حسنی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر، حیدرآباد دکن ۱۳۸۲ـ۱۴۱۰/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۹. (۲) رحمان علی، تذکرة علمای هند، لکهنو ۱۹۱۴. (۳) محمد یوسف عمری، خانوادة قاضی بدرالدوله، مدرس ۱۹۶۰. (۴) محمد غوثی، گلزار ابرار، نسخة خطی کتابخانه جان رایلندز، منچستر، ش ۱۸۵. (۵) محمد امین بن فضل الله محبّی، خلاصة الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، بیروت.
[ویکی فقه] بروجی فرزند روح الله بن جمال الله حسینی کاظمی شیخ طریقت عشقیه شطاریه در شبه قاره هند بود.
بروجی، صِبْغة الله، شیخ طریقت عشقیه شطاریه در شبه قاره در قرن دهم و یازدهم. او فرزند روح الله بن جمال الله حسینی کاظمی بود
محمدیوسف عمری نسب او را چنین آورده است: صبغة الله بن روح الله بن سید احمدبن عبدالفتاح حسینی کاظمی.
لقب وی را مجدالدین ذکر کرده اند.
وی در ۹۵۲ در بَروج (گجرات هند متولد شد.
مادرش، دختر سیدشاه کمال صوفی، خلیفه و داماد محمد گیسودراز بود.
نیاکان وی از اصفهان به بروج نقل مکان کرده اند.
صبغة الله بروجی مقدمات را در زادگاه خود (بهروج یا بروج) فرا گرفت، سپس به احمدآباد رفت و شاگرد وجیه الدین علوی گجراتی شد و نه سال در خدمت او ماند و از او اجازه ارشاد در طریقت شطاریه گرفت.
وی در حدود ۹۹۹ به حج رفت و پس از مراجعت پنج سال در بیجاپور به تدریس مشغول شد.
بار دیگر عازم حرمین شریفین شد و در ۱۰۰۵ در مدینه منوّره اقامت گزید.
بروجی ده سال آخر عمر خود را به تدریس و ترویج طریقه شطّاریه در مدینه گذراند و در آن جا خانقاهی نیز بنیان نهاد.
او در ۱۶جمادی الاولی ۱۰۱۵ وفات یافت و در جنة البقیع به خاک سپرده شد.
شاگردان و مریدان بروجی
بروجی در هند و مدینه شاگردان و مریدان بسیار داشت، از آن جمله اند: محمد غوثی ماندوی مؤلف گلزار ابرار، سید اسعد بلخی، شیخ محیی الدین مصری، ملاشیخ الیاس کُردی مدنی و ملانظام الدین سندوی.
آثار و تألیفات بوجی
صبغة الله بروجی دارای آثار و تألیفاتی است به زبان عربی: حاشیة علی تفسیرالبیضاوی که در بلاد روم شهرت یافت و متداول شد.
ترجمة عربی جواهرالخمسة محمد غوث گوالیری؛ کتاب الوحده،اراءة الدّقائق فی شرح مرآة الحقایr، رسالتان فی الصنعة الجابریه، رسالة فی الجفر، و مالایسع المرید ترکه کل یوم من سنن القوم.

جمله سازی با صبغه الله بن روح الله بروجی

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 در كارگاه هستى عشق است تار و پودش جز عشق نيست بالله دراصل و فرع جارى ما جز يكى نخواهيم ما جز يكى ندانيم ما جز يكى نبينيم باقى وبرقرارى در بحر صبغه الله ما وحدتى و خلق بر كثرت سرابى دادند اعتبارى

💡 بـديـهـى اسـت مـنـظـور در ايـنـجـا از مـال و فـرزنـدان،مـال و فرزندانى نيست كه در طريق جلب رضاى خدا به كار گرفته شده باشند، بلكهتكيه روى جنبه هاى مادى مساله است، منظور اين است كه سرمايه هاى مادى در آن روز مشكلىرا حـل نـمـى كـنـد، امـا در صـورتـى كـه در طـريـق اطاعت فرمان پروردگار قرار گيرندسرمايه مادى نخواهند بود، رنگ الهى و صبغه الله به خود مى گيرند و الباقيات

💡 (الهى حسن را يك رنگ تعلق صبغه الله بسند است و ديگرها بند)

💡 (الهى همنشين از همنشين رنگ مى گيرد. خوشا آن كه با تو همنشين است ( صبغه الله ومن احسن من الله صبغه )

الزبانیه یعنی چه؟
الزبانیه یعنی چه؟
قم اللیل یعنی چه؟
قم اللیل یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز