حرص یهود

[ویکی فقه] حرص یهود (قرآن). حرص به معنای خواستن بیش از اندازه و طمع است.
یهود، حریص ترین مردم بر زنده ماندن و برخوردار شدن از عمر طولانی است.ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة...(این آیه اشاره به یهود است. )
یهود عصر پیامبر
حرص و آزمندی شدید یهود عصر پیامبر صلی الله علیه وآله به متاع دنیا و حرام خواری بود.... و من الذین هادوا...... اکــلون للسحت...
یاس یهود
یاس یهود از سرای آخرت، زمینه ساز حرص آنان بر حیات دنیا و آرزوی عمر طولانی بود.«قل ان کانت لکم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان کنتم صـدقین• ولن یتمنوه ابدا بما قدمت ایدیهم والله علیم بالظــلمین• ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة ومن الذین اشرکوا یود احدهم لو یعمر الف سنة...»؛ بگو: «اگر آن (چنان که مدعی هستید) سرای دیگر در نزد خدا، مخصوص شماست نه سایر مردم، پس آرزوی مرگ کنید اگر راست می گویید!» ولی آنها، به خاطر اعمال بدی که پیش از خود فرستاده اند، هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد؛ و خداوند از ستمگران آگاه است. و آنها را حریص ترین مردم -حتی حریصتر از مشرکان - بر زندگی (این دنیا، و اندوختن ثروت ) خواهی یافت؛ (تا آنجا) که هر یک از آنها آرزو دارد هزار سال عمر به او داده شود! در حالی که این عمر طولانی، او را از کیفر (الهی) باز نخواهد داشت. و خداوند به اعمال آنها بیناست.
حریص تر از مشرکان
...

💡 نکشته بود نبیئی یهود عهد رسول جز آنکه کردند آن کشته‌های قبل حصاد

💡 قوانین ضد یهود نورنبرگ و ویشی چند ماه پس از اشغال بلژیک توسط آلمانی‌ها به تصویب رسیدند. چندین پوگروم (کشتار قومی مذهبی) در سال ۱۹۴۱ به ویژه در آنتورپ رخ داد و دارایی‌های متعلق به یهودیان کشف و ضبط شد. در ماه مه ۱۹۴۲ پوشیدن نشان زرد برای یهودیان در بلژیک اجباری شد.

💡 مهاریک دانشمند یهودی اعتقاد دارد که تنها سنتهایی از جنتیلها ممنوع است که یا مرتبط با دین بت پرستانه آنان باشد یا یک یهودی را وادار به اعمالی خلاف دستورها تورات بکند. از این رو او نظر تلمود را در بلامانع بودن سوزاندن تخت پادشاه تأیید می‌کند.

💡 به طیره گفت مسلمان: گر این قبالهٔ من درست نیست خدایا یهود میرانم

💡 امیرمؤمنان(ع) یکی از دانشمندان یهود را فرمود: آن کس که طبعش معتدل بود، مزاجش صافی بود. و کسی که مزاجش صافی بود، جان را در او نیک تأثیر است.

💡 در سال ۱۴۱۳، جرونیمو سانتافه تلمود را مقصر شناخت و اعلام کرد که لغاتی که در مورد کافرین در تلمود مورد استفاده‌است خطاب به مسیحیان است؛ ولیکن خاخام‌های یهودی اعلام کردند که در نظر آنان مسیحیان گمراه هستند ولیکن با کافرین متفاوت می‌باشند.