الانوار القدسیه فی معرفه قواعد الصوفیه

[ویکی فقه] الانوار القدسیة فی معرفة قواعد الصوفیة (کتاب). «الانوار القدسیة فی معرفة قواعد الصوفیة»، به زبان عربی، یکی از آثار ارزش مند در باب آداب و قواعد صوفیه است که توسط شیخ عبد الوهاب شعرانی به رشته ی تحریر درآمده است.
کتاب، در دو جلد تدوین شده و شامل یک مقدمه و سه باب و یک خاتمه است. مقدمه و باب اول، در جلد اول و بقیه مباحث، در جلد دوم ذکر شده است.
[ویکی نور] «الانوار القدسیة فی معرفة قواعد الصوفیة»، به زبان عربی، یکی از آثار ارزش مند در باب آداب و قواعد صوفیه است که توسط شیخ عبدالوهاب شعرانی به رشته ی تحریر درآمده است.
کتاب، در دو جلد تدوین شده و شامل یک مقدمه و سه باب و یک خاتمه است. مقدمه و باب اول، در جلد اول و بقیه مباحث، در جلد دوم ذکر شده است.
مؤلف، در مقدمه کتاب، نخست، عقاید صوفیه را درباره ی توحید بیان می کند که در مشرب آنها وحدت حق تعالی، وحدت حقه حقیقیه بوده و ذات کبریایی وی، نه ابتدایی دارد و نه انتهایی، نه جوهر است و نه عرض، بلکه از تمامِ صفات امکانی منزه و مبراست.
شعرانی، سپس، به سلسله سندِ تلقین ذکر مشایخ خود اشاره کرده و همه ی آنها را به حضرت امیرالمؤمنین(ع) و وجود مقدس پیامبر اکرم(ص) می رساند. وی، هم چنین درباره ذکر سخن گفته و مجموعه آداب آن را بیست قسم می داند.
مؤلف، بعد از ذکرِ مقدمه، شروع به ابواب کتاب می کند که در اینجا به مهم ترین بخش های باب اول اشاره می شود:
[ویکی فقه] الانوار القدسیه فی معرفه قواعد الصوفیه (کتاب). «الانوار القدسیة فی معرفة قواعد الصوفیة»، به زبان عربی، یکی از آثار ارزش مند در باب آداب و قواعد صوفیه است که توسط شیخ عبد الوهاب شعرانی به رشته ی تحریر درآمده است.
کتاب، در دو جلد تدوین شده و شامل یک مقدمه و سه باب و یک خاتمه است. مقدمه و باب اول، در جلد اول و بقیه مباحث، در جلد دوم ذکر شده است.
گزارش محتوا
مؤلف، در مقدمه کتاب، نخست، عقاید صوفیه را در باره توحید بیان می کند که در مشرب آنها وحدت حق تعالی،وحدت حقه حقیقیه بوده و ذات کبریایی وی، نه ابتدایی دارد و نه انتهایی، نه جوهر است و نه عرض، بلکه از تمام صفات امکانی منزه و مبراست. شعرانی، سپس، به سلسله سند تلقین ذکر مشایخ خود اشاره کرده و همه ی آنها را به حضرت امیرالمؤمنین -علیه السّلام -و وجود مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلّم می رساند. وی، هم چنین در باره ذکر سخن گفته و مجموعه آداب آن را بیست قسم می داند. مؤلف، بعد از ذکر مقدمه، شروع به ابواب کتاب می کند که در اینجا به مهم ترین بخش های باب اول اشاره می شود:
← ارکان طریقت
کتاب، توسط طه عبد الباقی سرور و محمد عید الشافعی، تحقیق و تصحیح شده است. محققان، در آغاز کتاب، به شرح حال مؤلف و کتاب وی پرداخته اند. پاورقی های اندک کتاب، به توضیحاتی کوتاه در باره پاره ای از لغات و اصطلاحات اختصاص یافته است. در پایان هر جلد، فهرست محتویات آن ذکر شده است.
منبع
...

💡 481- بحار الانوار مجلد 93 ص 300 نقل از دعوات راوندى، ص 303 از عدة الداعى.

💡 (--144) تهذيب، ج 1، ص 127، روايت 35، و ص 113، روايت 3، و بحار الانوار، ج80، ص 309، روايت 20، و ج 94، ص 402، روايت 4، ووسائل الشيعه، ج 1، ص 384، روايت 1014، و ص 385، روايت 1016.

💡 41- كمال الدين، ج 2، ص 89، بحار الانوار، ج 51، ص 12 (بهنقل از: كمال الدين )

💡 161- علل الشرايع، ج 1، ص 183، ح 9. بحار الانوار 23 / 32، ح 52. و عيوناخبار الرضا/249.

💡 268- بحار الانوار - علامه مجلسى - ج 51 - ص 361، مؤ سسه الوفاء.

💡 85- منتخب كنزالعمال 1: 212 با تفاوتى در الفاظ حديث بحار الانوار 82: 120به نقل ار مسكن الفواد.