ابن حوط الله

دانشمندی جامع فنون ادب و فقه بود و در مغرب باندازه او سماع نداشت

[ویکی فقه] اِبْن ِ حَوطِ اللّه، ابومحمد عبدالله بن سلیمان انصاری حارثی اُنْدی (۵۴۹ -۶۱۲ق /۱۱۵۴- ۱۲۱۵م )، قاضی، فقیه، محدث، ادیب و شاعر اواخر عصر موحدون در اندلس بود.
بنا به قولی، نام وی بر خلاف آنچه از ظاهر کلمه برمی آید ترکیبی از کلمه عربی حُوت و پسوند تصغیر ol - در زبان رمانس است.استادِ سیوطی که این نکته را نیک می دانسته، گوید: مردم شرق اندلس این کلمه را حَوْط تلفظ می کردند و هنگام ترکیب با پسوند تصغیر، آن را به شکل حَوْطَلْة (مؤنث ) و حوطِلُّة (مذکر) به کار می بردند.بعدها این ترکیب در اثر کثرت استعمال به صورت حوط الله درآمد.
تحصیلات
وی اهل انده از توابع بلنسیه بوده و نخست در همان شهر نزد پدر خود درس خواند، سپس به همه نقاط اندلس سفر کرد و در شهرهای بزرگ نزد بسیاری از مشاهیر علم و ادب به فراگیری علوم به ویژه قرائت و حدیث پرداخت و از برخی از آنان نیز اجازه روایت گرفت.
مشغول به امر قضا
او در شهرهای بزرگی چون قرطبه، اشبیلیه، مرسیه، میورقه، سبته، سّلا و جز آن ها عهده دار مقام قضا شد.
سفرها
...

💡 425- طبقات ابن سعد ج 2 ص 242 - بعيد نيست درخواست قلم و كاغذ بعد از مشاهدهسستى در سراسر اعزام سپاه اسامة است، چون روز پنجشنبه پيامبر صلى الله عليه و آلهو سلم مجددا در اعزام سپاه تاءكيد مى كند- فصل دوم سپاه امة.

💡 آرى اگر مسلمان از غصه خون بگريد - همچنان كه ابن عباس بشدت مى گريست - كه چرانگذاشتند فرمانى را كه ضامن هدايت بشر بود، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله صادركند، جا دارد، و شما خود خوب مى دانيد وقتى در حضور پيامبر، با گستاخى به اعتراضبرخيزند، در فرداى رحلت حضرت چه رخ خواهد داد؟!