این است راه حق یا کنگره عالمان بغداد

[ویکی نور] این است راه حق یا کنگره عالمان بغداد، ترجمه کتاب «مؤتمر علماء بغداد» تألیف مقاتل بن عطیه، داماد نظام‎الملک است که شامل مناظره‎ای است که به همت ملک‎شاه سلجوقی و وزیر وی، خواجه نظام‎الملک، بین جمعی از علمای اهل سنت و شیعه صورت گرفته است.
در این مناظره، پرسش‎هایی مطرح می‎گردد که هریک از علمای دو گروه، پاسخ می‎دهند و سرانجام علمای شیعی که در آن زمان مورد بی‎مهری بودند، به برتری دست می‎یابند. این مناظره در موضوعاتی نظیر: خلافت، امامت، جنگ‎های صدر اسلام و برخی احکام اسلامی است.
این مناظره در عین اختصار، حاوى مطالب مهم تاریخى، فقهى، فلسفى، مخصوصا بحث خلافت بوده و مباحث مطرح‎شده در آن به‎نحوى است که با استدلال به آیات و احادیث شریفه و ادله قطعیه و مطالب مبرهن و متن سلیس قابل درک براى عامه مردم، حتى کسى که عقیده و تلاشى در فهم حقایق نداشته، مى‎باشد. مناظره در محضر ملک‎شاه و جمعى از رؤسا، نویسندگان و منشیان، در ماه شعبان با شرایط خاصى بین 10 نفر از علماى اهل سنت و 10 نفر از علمای شیعه با ظرفیت اعلم علماى اهل سنت، یعنى شیخ عباسى و عالم بزرگ شیعه حسین بن على علوى در موضوعات زیر صورت گرفت: عدالت و تکفیر صحابه، سب و لعن خلفا و على(ع)، جمع‎آورى قرآن، خلافت بعد رسول اکرم(ص)، تحریف قرآن، صفات الهى، جبر و تفویض، نبوت، سقیفه، مسئله امامت بعد از على(ع)، غیبت و... و نتیجه مناظره منجر به گرویدن ملک‎شاه و جمع کثیرى از اطرافیان و مردم به فرقه حقه شیعه شد.
این اثر، توسط مؤسسه اسلامی ترجمه، به فارسی روان و سلیس، ترجمه گردیده است. مترجم، ضمن رعایت اصل امانت در ترجمه، ترجمه‎ای شیوا و رسا از کتاب، ارائه نموده است. برای آشنایی با نوع ترجمه، به بخشی از متن عربی، به‎همراه ترجمه فارسی آن، اشاره می‎گردد: «أن الملک‎شاه لم یکن رجلا متعصبا أعمى، یقلد الآباء و الأجداد عن عصبیة و عمى، بل کان شابا متفتحا محبا للعلم و العلماء و کان فی نفس الوقت ولعا باللهو و الصید و القنص.
أما وزیره (نظام‎الملک) فقد کان رجلا حکیما فاضلا زاهدا عازفا عن الدنیا، قوی الإرادة، یحب الخیر و أهله، یتحرى الحقیقة دائما و کان یحب أهل بیت النبی حبا جما کثیرا و قد أسس المدرسة النظامیة فی بغداد و جعل لأهل العلم رواتب شهریة و کان یحنو على الفقراء و المساکین».
«ملک‎شاه، مردی متعصب و خودکامه و بی‎تدبیر نبود که با تعصب و کورکورانه از نیاکان خویش، پیروی و تقلید کند، بلکه جوانی پژوهشگر و موفق و نیز دوستدار دانش و دانش‎پژوهان بود؛ البته با وجود این حالات، بسیار به دنبال خوش‎گذارنی و شکار نیز بود. از سویی وزیرش نظام‎الملک، مردی حکیم، اهل فضل، وارسته از دنیا، پراراده، دوستدار کارهای نیک و افراد اهل خیر و در جستجوی واقعیت‎ها بود و خاندان پیامبر(ص) را نیز بسیار دوست می‎داشت. وی مدرسه نظامیه را در بغداد بنیان نهاد و برای دانش‎پژوهان نیز حقوقی ماهانه مقرر کرد. وی فقیران و مسکینان را نیز مورد محبت خویش قرار می‎داد».

💡 گمان بر این است که ابوالهول بزرگ جیزه توسط خفرع ساخته شده باشد. معبدی برای هرماخت در میان دو پای این تندیس نیمه‌انسان-نیمه‌شیر ساخته شده بوده.

💡 گاهی مصیبت خود، گاهی ملال مردم در عشوه خانهٔ دهر این است حال مردم

💡 نظریه دوم این است که او پسر اوته، شوهر اول سوسانو است. یک افسانه سوم می گوید که برادر بزرگترش بیریو پسر مادرش با اوته بود اما اونجو پس از ازدواج دوم با پادشاه جومونگ متولد شد.

💡 این است حال تن که تو بینی به زیر خاک تا جان نازنین که بر آید کجا رود

💡 از ولای او ولایت یافته هر کو ولیست رو موالی شو که این است اعتقاد اولیا

💡 که در کل بیانگر این است که این ماشین در قسمت نازل انژکتور از مدل چند نقطه‌ای استفاده می‌کند.