[ویکی فقه] ابوبسطام مقاتل بن حیان نَبَطی بلخی معروف به خراز (متوفای ۱۵۰) یکی از مفسرین قرن دوم می باشد. مقاتل بن حیان نَبَطی بلخی معروف به خراز (متوفای ۱۵۰) تفسیری دارد که ابوجعفر طبری و ثعلبی از آن بهره گرفته اند. روایت از بزرگان تابعان وی از سعید بن مسیب و عکرمه و شهر بن حوشب و قتاده و ضحاک و دیگر بزرگان تابعان و اتباع تابعان روایت دارد. ابن حبان او را در ثقات آورده است. سزگین، فواد، تاریخ التراث العربی، مجلد اول ج۱، ص۸۴. ۱. ↑ سزگین، فواد، تاریخ التراث العربی، مجلد اول ج۱، ص۸۴.۲. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۲۷۷، شماره ۵۰۰. ...
جمله سازی با ابوبسطام مقاتل بن حیان خراز نبطی بلخی
دومين كسى كه آيه تطهير را درباره زنان پيغمبر صلى الله عليه و آلهتاويل نموده، مقاتل بن سليمان است.
اين دو مورّخ در دنباله داستان گفته اند: به همين سبب اين نوزاد را موسى نام نهادند، زيرامـو در اغت عبرى به معناى آب و سا به معناى درخت است، پس چون او را ازمـيـان آب درخـت گـرفـتـه بـودنـد، مـوسـى نـام نـهـادنـد. شـيـخ صـدوق نـيـز در كـتـابعلل الشرائع همين معنا را از مقاتل بن سليمان روايت كرده است.(704)
از مقاتل بن مقاتل روايت شده: به آن حضرت عرضه داشت: فدايت شوم دعائى براىقضاء حوائج به من تعليم فرما، فرمود: هرگاه حاجت مهمى بسوى خداوند داشتىغسل كرده و بهترين لباست را بپوش و مقدارى بوى خوشاستعمال كرده و زير آسمان برو، و دو ركعت نماز گذار، نماز را آغاز كرده و سوره حمد رامى خوانى و سپس پانزده مرتبه سوره توحيد را قرائت مى كنى، آن گاه به ركوع رفتهو پانزده مرتبه اين سوره را مى خوانى، و مانند نماز جعفر طيار ادامه مى دهى، غير از آنكه در اين نماز قرائت پانزده مرتبه مى باشد، بعد از نماز به سجده رفته و مىگوئى:
