ابن مفتاح

[ویکی فقه] اِبْن ِ مِفْتاح، ابوالحسن عبدالله بن ابی القاسم (د ۸۷۷ق /۱۴۷۲م )، فقیه زیدی بود.
از زندگی او اطلاع چندانی در دست نیست.تنها می دانیم که از موالی بنوحجّی و ساکن غضران از قراء شمال صنعا بوده و احتمالاً نزد امام زیدیان احمد بن یحیی، معروف به ابن مرتضی، درس خوانده است. یحیی بن محمد بن صالح بن حنش که رثاء او را گفته، تنها از او حکایتی نقل کرده است و این لزوماً دال بر استفاده علمی از او نیست.
آثار
شهرت ابن مفتاح بیشتر به سبب تلخیص اثر مهم ابن مرتضی در فقه زیدی با عنوان الغیث المدرار المفتح لکمائم الازهار است که شرحی مفصل بر الازهار فی فقه الائمة الاطهار، اثر خود ابن مرتضی است.این تلخیص که المنتزع المختار من الغیث المدرار نام گرفته، اگرچه به دید تحقیق به پایه بعضی شروح الازهار نمی رسد، اما گفته شده که به دلیل وفق آن با مراد مصنف مطلوب زیدیان واقع شده است، تا آن جا که به نقل جنداری نسخه های آن غیر قابل حصر بوده است.وجود ۶۰ نسخه خطی در کتابخانه صنعا، صحت این ادعا را تأیید می کند. احمد بن یحیی بن حابس صعدی (د ۱۰۱۶ق ) تکمله ای بر المنتزع ابن مفتاح دارد که نسخه خطی آن در موزه بریتانیا یافت می شود المنتزع در ۴ جلد با حواشی مختلف در ۱۳۳۲ق در قاهره به چاپ رسیده و بار دیگر در ۱۳۴۱ق در صنعا تجدید چاپ شده است.جنداری اثر دیگری را نیز با عنوان تعلیقة علی التذکرة به ابن مفتاح نسبت داده است.
وفات
ابن مفتاح در صنعا درگذشت و همان جا به خاک سپرده شد.

💡 3 زياد گفتن ذكر لا حول و لا قوّة الاّ بالله؛قال الصادق عليه السلام: اذا حزنك امر من سلطان او غيره فاكثر منقول لا حول و لا قوّة الاّ بالله فانّها مفتاح الفرج و كنز من كنوز الجنة. بحار /78 / 201

💡 یا ایها الساقی أدر کأس المدام فانها مفتاح ابواب النهی مشکوة انوار الهدی

💡 در راه باش و راه رو، درگاه و در بی‌گاه رو در عصمت آن شاه رو، کالصبر مفتاح الفرج

💡 در كتاب مفتاح الجنة روايت است كه در روز قيامتجبرئيل امين از درگاه رب العالمين استدعا مى نمايد، كه يا رب مى خواهم مرا اذن شفاعتمرحمت فرمايى، كه يك نفر از امت خاتم الانبياء عليه السلام را شفاعت كنم.

💡 ردیف 58 "شراره" احتمالا آهنگساز علیرضا خواجه نوری صحیح می باشد ولی روی صفحات 45 دور مهدی مفتاح ذکر گردیده است.

💡 بوسه مفتاح کنار آمد کنار از وی نشاید کاین کنار از جویبار خلد من خوشتر گرفتم