بهشت شداد

بهشت شداد. [ ب ِ هَِ ت ِ ش َدْ دا ] ( اِخ ) رجوع به ارم شود.

[ویکی فقه] بهشت شداد (قرآن). بعضی از مفسران در ذیل آیه ۶ تا ۸ سوره فجر ماجرای بهشت شدّاد و هلاکت او را قبل از دیدار آن بهشت نقل کرده اند.
شداد، فرزند عاد که ادعای خدایی داشت، بهشتی در صحرای عدن، بین صنعا و حضرموت، بنا کرد. براساس آیات ۶ تا ۸ سوره فجر، که صحبت از «ارم عاد» شده معلوم می شود آن، شهری آباد و بی نظیر و دارای قصرهای با شکوه و ستون های برافراشته بوده است.
اوصاف بهشت شداد
در توصیف بهشت شداد، مفسران گفته اند: در آن، قصرهایی از طلا و نقره و ستون هایی از زبرجد و یاقوت و درختان گوناگون و جویبارهایی، جاری بوده است که به جای ریگ؛ مروارید و یاقوت و زبرجد در قعر جویها، ریخته و آن از زیر آب پیدا بود. ابن بابیه در شرح معمری ن نقل کرده که هشام بن سعد گفت: «در اسکندریه سنگی یافتم که در آن نوشته بود: منم شداد بن عاد که ساختم ارم ذات العماد که مثل آن خلق نشده است در بلاد و به زور خود وادیه ها را سد و بنا کردم قصرهای عالی ارم را در وقتی که پیری و مرگ نبود از سنگ در نرمی مانند گل بود و گنجی در دربار گذاشتم و دوازده منزل که احدی آن را بیرون نتواند بیاورد؛ الا امت محمد صلی الله علیه و آله وسلّم آن را بیرون خواهد آورد.»

💡 در مفسرين طبقه دوم، يعنى تابعين، چون مجاهد، و قتاده، و ابن ابى ليلى، و شعبى، وسدى، و ديگران نيز كه در دو قرن اول هجرت بودند، جريان به همينمنوال بود، ايشان هم چيزى به آنچه مفسرين طبقهاول، و صحابه، در طريقه تفسير سلوك كرده، بودند، نيفزودند، تنها چيزى كه به آناضافه كردند، اين بود كه بيشتر از گذشتگان در تفسير خود، روايت آوردند، (كهمتاءسفانه در بين آن روايات، احاديثى بود كه يهوديانجعل كرده، و در بين قصص و معارف مربوط به آغاز خلقت، و چگونگى ابتداء خلقتآسمانها، و تكوين زمين، و درياها، و بهشت شداد، و خطاهاى انبياء و تحريف قرآن، وچيرهائى ديگر از اين قبيل دسيسه و داخل احاديث صحيح نمودند، و هم اكنون در پاره اىروايات تفسيرى و غير تفسيرى، از آن قبيل روايات ديده مى شود).

💡 شعله آتش نمرود و بهشت شداد نکته بسته سر از خلق من و خوی من است