بالقول

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
ب (۲۶۴۹ بار)قول (۱۷۲۲ بار)

💡 و روایت است که جبرئیل (ع) گفت، «یا محمد! خدای تعالی تو را سلا می کند و می گوید: می خواهی که کوههای روی زمین زر گردانم تا هرکجا تو می روی با تو آیند؟» گفت، «یا جبرئیل! نه که دنیا سرای بی سرایان است و مال بی مالان است و جمع مال در وی کار بی عقلان است». گفت، «یا محمد! ثبتک الله بالقول الثابت».

💡 جهر گاهى در مسموع است، مانند ان تجهر بالقول فانه يعلم السّر و اءخفى(1103) و جهر در قرائت در قبال اخفاف آن است، و گاهى در مبصر كه از آن به معاينهياد مى شود.(1104) و در قبال ستر و حجت و مانند آن است.

💡 از نظر ما نيز همين احتمال متعين است، براى اينكه ملائكه - به طورى كه از كلام خداىتعالى بر مى آيد - واسطه هايى هستند براى انفاذ و اجراى اوامر الهى، چون مىفرمايد: (لا يسبقونه بالقول و هم بامره يعملون ) و نيز مى فرمايد:(جاعل الملائكه رسلا اولى اجنحه ) و وساطت نامبرده خود نوعى از شفاعت است، كهبيانش در جلد اول اين كتاب گذشت.

💡 خصوصا با عنايت به اين كه فرشتگان معصومند و هرگز كارباطل نمى كنند و بلكه بدون اجازه خدا سخن نمىگويند:بل عباد مكرمون # لايسبقونه بالقول (121)؛ يعنى آنها حتى در اينپرسش استفهامى نيز از جانب خداوند ماذون بودند؛ چنان كه انسان ها در روز قيامت جز بااذن خدا سخن نمى گويند:لايتكلمون الا من اذن له الرحمن (122).

💡 در روايات متعددى مى خوانيم كه خداوند انسان را به هنگام ورود در قبرش در برابر سؤالاتى كه فرشتگان از هويت او مى كنند، بر خط ايمان ثابت نگاه ميدارد و اين است معنى(يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا و فى الاخرة ).