دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] اسب های سلیمان (قرآن). در زمان حضرت سلیمان علیه السلام از اسب ها استفاده می شد.
سلیمان علیه السّلام دارای اسبان چابک و تیزرو بودند.و وهبنا لداود سلیمـن... • اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد. («جیاد» جمع «جواد»، به اسبانی می گویند که با تمام توان خود می دوند.) رژه و عبور اسبان چابک و تیزرو از برابر سلیمان علیه السّلام هنگام عصر از آیات زیر استفاده می شود.و وهبنا لداود سلیمـن... • اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب. (عبور اسبان، از جمله «عرض علیه» قابل استفاده است. برداشت مربوط، مبتنی بر این است که ضمیر «توارت» به «الصافنات الجیاد» برگردد. برخی مفسران نیز نقل کرده اند: سلیمان علیه السّلام پس از نماز، بر تختش می نشست و اسبان را از برابر او عبور می دادند. مقصود از «العشی» آخر روز است.) سلیمان علیه السّلام به اسب های چابک و تیزرو علاقه داشتند.فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب• ردوها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق. اسب های چابک و تیزرو برای بازدید دوباره سلیمان علیه السّلام، به فرمان وی برگردانده می شدند.اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب• ردوها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق. (برداشت براساس این احتمال است که ضمیر در «ردوها» به «الصافنات الجیاد» برگردد.)
نوازش اسبها
سلیمان علیه السّلام از اسب های چابک و تیزرو نوازش می کردند.اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• ردوها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق. سلیمان علیه السّلام از اسبان خود، هنگام زوال خورشید تا غروب آفتاب بازدید می کرد.اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب• ردوها علی... (برای «عشی» معانی گوناگونی ذکر شده است: ۱. مابین زوال تا غروب؛ ۲. از زوال تا صبح روز بعد؛ ۳. آخر روز. مطلب یاد شده براساس معنای اول و با توجه به رجوع ضمیر «توارت» به «شمس»، استفاد شده است.)
