بالعموم

بالعموم. [ بِل ْ ع ُ ] ( ع ق مرکب ) ( از: ب + ال + عموم ) عموماً. بطور عموم. ( ناظم الاطباء ).

💡 البته رسول اكرم در اين مرحله نه به عنوانرسول معصوم كه سخن وى تعبدا حجت است، بلكه به عنوان معلم آگاه و مفسر خبير در جهات سه گانه ( 1 تبيين ره آورد دين وتحليل مبادى تصورى و تصديقى آن، 2 تعليل و اقامه برهان به وسيله تعليم مقدماتمطوى، 3 دفاع در برابر نقدهاى سه گانه منع و معارضه و نقض كه از طرف ناقدانمتوجه احكام دين مى شود ) مى تواند مرجع تفسير قرآن قرار گيرد، نه به عنوان يكمرجع تبدى . ادراك محتواى آيه اى كه خصوص كافران را يا آنها را همسان با مؤمنان بالعموم مخاطب مى داند، حتما به طور استقلال و استغناى از مرجع تعبدى، ميسورخردمندان است و گرنه با تعبدى بودن مرجعيترسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم، محاوره با كافران چه به نحو خصوص و چهبه نحو عموم روا نيست.