تزغ

تزغ. [ ت َ ] ( اِ ) چوب تاغ را گویند و آن هیزمی است که آتش آن بسیار بماند و بضم اول هم بنظر آمده است. ( برهان ) ( آنندراج ). در برهان بمعنی چوب تاغ آورده ( انجمن آرا ). هیزم را گویند. ( اوبهی ). چوب تاغ که آتشش مدتی میماند. ( ناظم الاطباء ). رجوع به تاغ و تاق در همین لغت نامه شود.

چوب تاغ را گویند و آن هیزمی است که آتش آن بسیار بماند و بضم اول هم بنظر آمده است.

[ویکی الکتاب] معنی لَا تُزِغْ: منحرف مساز
ریشه کلمه:
زیغ (۹ بار)

💡 و باز نظير اين وجه در گفتار ديگرشان جريان مى يابد كه بعد از آن كه گفتند:(ربنا لا تزغ قلوبنا) چيزى گفتند كه به منزله علت آن درخواست است، و آن اين بودكه گفتند: (بعد اذ هديتنا) كه معناى مجموع اين دو جمله چنين مى شود: (پروردگاراقلوب ما را مبتلا به زيغ و انحراف مفرما، آخر تو ما را هدايت كرده اى ).

💡 آيات (8) و (9): ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب...

💡 ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب(8) ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد(9)

💡 و در كافى هم از هشام بن حكم روايت كرده كه گفت: امام ابو الحسن موسى بن جعفر (عليهالس لام ) فرموده:)... تا آنجا كه فرمود: اى هشام خداى تعالى از قومى صالح حكايتكرده كه گفتند: (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا، و هب لنا من لدنك رحمة، انك انتالوهاب )

💡 هو الذى انزل عليك الكتاب منه آيات محكمت هن ام الكتاب و اخر متشبهت فاما الذين فىقلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تاءويله و ما يعلم تاءويله الااللّه و الراسخون فى العلم يقولون آمنا بهكل من عند ربنا و ما يذكر الا اولوا الالباب (7) ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنامن لدنك رحمة انك انت الوهاب (8) ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان اللّه لا يخلفالميعاد (9).

💡 O قلب انسان، متغيّر است. لذا مؤ منان اينچنين دعا مى كنند: (ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا)(158) خدايا! دلهاى ما را بعد از آنكه هدايت نمودى، منحرف مساز. امام صادق عليه السّلام مى فرمودند: اين جمله (آيه ) را زياد بگوييد و خود را از انحرافات درامان ندانيد.(159)