تر و چسب

بـا ايـن بـيـان روشـن گـرديـد كـه جـمـله (و مـبـشـرابـرسـول يـاءتـى مـن بعدى ) هر چند از اين نكته خبرى نداده، اما معنايش مى فهماند كهآنچه پيامبر احمد (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) مى آورد پيشرفته تر و كاملتر از دينىاسـت كـه تـورات مـتـضمن آن است، و آنچه عيسى (عليه السلام ) بدان مبعوث شده در حقيقتواسطه اى است بين دو دعوت.

امّا مجال دادن به علماى مكتبهاى فكرى ديگر. اگر منظور مكتبهاى غير اسلامى باشد،مجال دادن به آنها از لحاظ عرضه فكر و انديشه البته تا جايى كه موجباخلال و گمراهى مردم نشود از نظر اسلام مانعى ندارد، بحث و انتقاد در مكتب اسلام ممنوعنيست، بلكه از اين راه مسلمين ورزيده تر و مخالفين اسلام ممكن است هدايت شوند چرا كه (لااِكْراهَ فِى الدّينِ...).(701)

امام باقر (عليه السلام ) فرمود: هر كس ده سال در راه خدا اذان بگويد. خداوند او را مىآمرزد. هر تر و خشكى كه صدايش را بشنود او را تصديق مى كند و هر كسى را مسجد با اوبه نماز بايستد، از نماز آن نمازگزار سهمى مى برد و هر كس با صداى او نمازبخواند به تعداد آنها به مؤ ذن حسنه مى دهد. (33)

حسادت در واقع به خاطر خانه بزرگ‌تر، اتومبیل سریع تر و زیبایی بیشتر نیست، بلکه انسان به‌خاطر این که شخص به علت داشتن چیزی مورد احترام واقع می‌شود، حسادت می‌ورزد.[نیازمند منبع]