ایات صفات الهی

[ویکی فقه] آیات صفات الهی. آیات صفات الهی به آیات بیانگر صفات ذات یا فعل خداوند اطلاق می شود.
آیات بازگوکننده اوصاف ذات یا فعل خداوند را "آیات صفات الهی" می نامند.
اقسام صفات خداوند
در کلام اسلامی صفات خداوند را به دو بخش کلی تقسیم کرده اند: ۱. صفات ذات؛ ۲. صفات فعل.صفات ذاتی خداوند نیز به صفات جمال ( صفات ثبوتیه ) و صفات جلال ( صفات سلبیه ) تقسیم می شود. و نیز صفات خداوند به تقسیمی دیگر به صفات تشبیهی (خبریه) و صفات تنزیهی تقسیم می شود.توضیح هریک از واژه های فوق در مدخل های آیات صفات ذات، آیات صفات فعل، آیات صفات تشبیهی و آیات صفات تنزیهی خواهد آمد.
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱۴.
۱. ↑ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱۴.
...

💡 یکی از امتیازات تفسیر ماجدی آن است که نویسنده آن به بررسی تطبیقی میان قرآن و صحف سابقه مخصوصاً تورات و انجیل پرداخته‌است. در طی این مقایسه محفوظ ماندن قرآن را اثبات کرده و از تحریفات و افزوده‌های تورات و انجیل پرده برداشته است. دربارهٔ ذات و صفات الهی، بیانات خلاف واقعیت موجود در تورات و انجیل را رونما ساخته‌است. در تفسیر آیه ۵۰ سوره انعام می‌نویسد: مسیحیت حضرت عیسی را هم پایه خدا می‌انگارند، در انجیل یوحنا این عبارات دیده می‌شود: پدر نسبت به پسر محبت دارد و همه چیز را به دست وی سپرده‌است.(۳: ۳۵) من و پدر یکی هستیم، (۳۰/۱۰) هر آنچه مال پدر است مال من است. (۱۶/۱۵) ولی قرآن می‌گوید: قل لا أقول لکم عندی خزائن الله ولا أعلم الغیب ولا أقول لکم إلی ملک إن أتبع إلا ما یوحی إلی. این آیه به پیامبر دستور می‌دهد تا به صراحت اعلام دارد که خود را همتای خدا و منزه از لوازم بشری نمی‌داند. او عبد و برده ایست که جز اتباع وحی و پذیرفتن فرمان مولایش، اختیاری ندارد. چه جایی که همتای مولای خود بوده، مختار کل باشد دربارهٔ لباس حضرت آدم و حوا می‌نویسد: قرآن به صراحت می‌گوید: (ما ووری عنهما من سواتهما) (اعراف، ۲۰) جسم آن دو پوششی از نور داشت و قسمت شرمگاه از نگاه خودشان نیز پنهان بود؛ اما در انجیل نوشته شده‌است: آدم و همسرش لخت و عریان بودند. شرعی هم نداشتند.