بنی قینقاع

[ویکی فقه] بنی قَینُقاع، قبیله ای از یهودیان مدینه در زمان حضرت محمد صلّی الله علیه وآله وسلّم. این قبیله پیمان خود را با پیامبر اسلام شکستند و طی غزوه ای محاصره، تسلیم و تبعید شدند.
بنی قینقاع در اصل طایفه ای از یهودیان ساکن در مدینه بودند که در اثر پیمان شکنی از مدینه بیرون رانده شدند.
← منشأ بنی قینقاع
پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله وسلّم) هم چون دیگر قبائل یهود با ایشان پیمان صلح بسته بود و به آنان اجازه داد و ستد در مدینه داده شده بود و همچنین آنان می توانستند در مدینه بمانند به شرط آنکه کسی را بر ضد پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) یاری نکنند. بیش از نیمی از عالمان یهودی از بنی قینقاع هستند، ابن هشام به نقل از ابن اسحاق از میان ۵۱ عالم یهودی در میان قبائل سه گانه یهود در مدینه ۲۸ تن را از بنی قینقاع برشمرده است.آنها از فرصت های گوناگون برای تردید افکنی در باورهای مسلمانان بهره می بردند، تردید در نزول وحی بر پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم)، درخواست برخی معجزه ها، هدایت مردم به آئین یهود، برشمردن خود به عنوان دوستان خدا و خود را امت برتر دانستن از جمله این موارد می باشد.
بنی قینقاع در قرآن
«وَاِمّا تَخافَنَّ مِنْ قَومٍ خیانَةً فَانبذْ اِلَیهِم عَلی سَواءٍ اِنَّ اللهَ لایُحِبّ الخائنینَ»؛ «و هرگاه (با ظهور نشانه هایی) از خیانت گروهی بیم داشتی (که عهد خود را شکسته، حمله غافل گیرانه کنند) به طور عادلانه به آنها اعلام کن که پیمان شان لغو شده است، زیرا خداوند خائنان را دوست نمی دارد.»گویند این آیه در پی نگرانی پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) از پیمان شکنی قوم یهود، درباره بنی قینقاع نازل شد.
اولین پیمان شکنان
...
[ویکی شیعه] بنی قَینُقاع، قبیله ای یهودی که در صدر اسلام در مدینه سکونت داشتند. میان بنی قَینُقاع و پیامبر اکرم(ص) پس از هجرت، پیمانی منعقد شد؛ ولی آنان پیمان خود را شکستند و به دنبال غزوه ای به نام غزوه بنی قینقاع، محاصره، تسلیم و تبعید شدند.
برخی در یهودی تبار بودن اعضای این قبیله تردید کرده و آنان را از نسل عیسو (ادوم)، برادر یعقوب (ع) دانسته اند با وجود همانندی نام ها و بسیاری از سنت های بنی قینقاع با نام ها و سنت های عرب، برای تردید در ریشه یهودی آنان دلیل معتبری در دست نیست.
محل سکونت اصلی این قبیله قبل از مهاجرت به مدینه و نیز زمان مهاجرت آنان به مدینه روشن نیست. مدتی پس از تسلّط قبایل یهود بر مدینه، قدرت آنان به عرب های بنوقیله انتقال یافت و یهودیان ناگزیر با دیگر قبایل عرب هم پیمان شدند و بنی قینقاع برخلافِ دو قبیله دیگر (بنی قریظه و بنی نضیر) که به اَوْس پیوستند، با خَزْرَج پیمان بست، البته جوادعلی آنان را نیز هم پیمان اوس می داند. بنابر نقل های تاریخی، میان بنی قینقاع و دیگر قبایل یهودِ مدینه یعنی بنی قریظه و بنی نضیر رقابت هایی وجود داشته و حتی بارها با هم جنگیده بودند.
[ویکی حج] بنی قَیْنُقاع نام قبیله ای از یهودیان ساکن مدینه است.
بنی قینقاع از شجاع ترین یهودیان ساکن در مدینه بوده، و بنابر گزارشی های تاریخی از نسل عیسو (ادوم) برادر یعقوب(ع) پیامبر بودند.
با ورود پیامبر(ص) به مدینه حضرت با ایشان پیمان صلح بستند، اما در سال دوم هجری پیمان شکسته و اعلام جنگ کردند. بنی قینقاع پس از 15 روز محاصره و بدون درگیری و هیچ شرطی تسلیم شدند، و با وساطت عبدالله بن ابی هم پیمان ایشان بعد از مذاکره با پیامبر(ص) به شام تبعید شدند.
[ویکی فقه] بنی قینقاع (قرآن). بنی قَینُقاع، قبیله ای از یهودیان مدینه در زمان حضرت محمد (صلّی الله علیه وآله وسلّم) بودند. این قبیله پیمان خود را با پیامبر اسلام شکستند و طی غزوه ای محاصره، تسلیم و تبعید شدند.
بنی قینقاع، از قبایل مشهور یهود ساکن در مدینه بودند.
تغییر احکام
برخی مفسران، شان نزول آیات ۸۴ - ۸۵ بقره را درباره عمل نکردن بنی قینقاع به دستورات تورات و تغییر احکام خداوند دانسته اند.
اطمینان خداوند
براساس اقوالی آیه ۱۳۷ بقره درباره آنان نازل شد و خداوند به مسلمانان اطمینان داد که هیچ زیانی از سوی آنها متوجه مسلمانان نخواهد شد.
توطئه
...

💡 استدلال شده که رفتار محمد از همان ابتدای ورود به مدینه با دو تیره اوس و خزرج همواره چنان بود که تمایل هر دو جانب را به یک اندازه رعایت می‌کرد. قبیله خزرج هم پیمان یهودیان بنی قینقاع بودند و محمد به همین دلیل اسرای یهود را به آنان بخشید، قبیله اوس نیز، هم پیمان یهودیان بنی قریظه بودند؛ بنابراین بعید به نظر می‌رسد که در چنین موردی تبعیض قایل شود یا دستوری دهد که به تبعیض بگراید.

💡 سپس محمد به سراغ بنی قینقاع رفت و آنها را در بازار جمع کرد و به آنها هشدار داد که دست از دشمنی بردارند مبادا به همان سرنوشتی که برای قریش در بدر رخ داد دچار شوند. او همچنین به آنها گفت که اسلام را بپذیرند زیرا او پیامبری است که از جانب خدا بر اساس کتاب مقدس فرستاده شده است. این قبیله پیروان محمد را به دلیل پذیرفتن او به عنوان پیامبر تمسخر کردند و همچنین پیروزی آنها در بدر را مسخره کردند و گفتند که قریشیان از جنگ دانشی نداشتند. سپس به او هشدار دادند که اگر روزی با آنها بجنگد، خواهد فهمید که آنها مردان واقعی هستند. این پاسخ به عنوان اعلان جنگ تلقی شد. سپس محمد بنی‌قینقاع را محاصره کرد و پس از آن این قبیله بدون قید و شرط تسلیم شد و بعداً از مدینه بیرون رانده شدند.