لدى

[ویکی الکتاب] معنی لَدَی: کنار - آستانه - نزد
معنی لَدَیَّ: نزد من
معنی قَرِینُهُ: همراهش (در عبارت " قَالَ قَرِینُهُ هَـٰذَا مَا لَدَیَّ عَتِیدٌ "منظور فرشته همراهش می باشدو در عبارت"قَالَ قَرِینُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَیْتُهُ وَلَکِن کَانَ فِی ضَلَالٍ بَعِیدٍ " منظور شیطان است)
ریشه کلمه:
لدی (۲۲ بار)
ظرف مکان و اسم جامد است به معنی«عِنْد» در مصباح گفته: گاهی در زمان نیز بکار رود چون به ضمیر اضافه شود.. یافتند شوهر آن زن را نزد در. لدی به اسم ظاهر اضافه می‏شود مثل آیه فوق و نیز به ضمیر اضافه می‏شود مانند....

💡 در ايـنـجا بار ديگر به موسى خطاب شد اى موسى نترس كه رسولان در نزد من ترس ووحشتى ندارند (يا موسى لا تخف انى لا اخاف لدى المرسلون ).

💡 و اءنذرهم يوم الازفة إ ذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم و لا شفيعيطاع(18)

💡 (و استبقا الباب و قدت قيمصه من دبر و الفيا سيدها لدى الباب....)

💡 مـى شـود، زيـرا در آيـه بـعـد مـى خـوانـيـم: (خـدا مـى فـرمـايـد نـزد مـنجـدال و مـخـاصمه نكنيد، من قبلا به شما اتمام حجت كرده ام و شما را از اين سرنوشت شومبا خبر ساخته ام ) (قال لاتختصموا لدى و قد قدمت اليكم بالوعيد).

💡 (اذا القـلوب لدى الحـنـاجـر) - (حناجر) جمع (حنجره ) به معناى سر حلق است.ايـن جـمـله كـنـايه است از نهايت درجه ترس، گويا كار مردم از شدت وحشت به جايى مىرسـد كـه گـويـى دلهـايـشـان از جـاى خـود كـنده مى شود و تا حنجره بالا مى آيد. و كلمه(كاظمين ) اسم فاعل از (كظم ) است و (كظم ) به معناى شدت اندوه است.

💡 نـخـسـت مـى فـرمـايـد: (قـريـن او مـى گـويـد: ايـن نـامـهاعـمـال او اسـت كـه نـزد مـن حـاضـر و آمـاده اسـت ) و از تمام كارهاى كوچك و بزرگ او درسراسر عمر پرده بر مى دارد (و قال قرينه هذا ما لدى عتيد).