طفال

طفال. [ طِ ] ( ع ص، اِ ) ج ِ طَفْل. ( منتهی الارب ).
طفال.[ طَ ] ( ع اِ ) طُفال. گل و لای خشک. ( منتهی الارب ).
طفال. [ طُ ] ( ع اِ ) طَفال. گل و لای خشک. ( منتهی الارب ). طین یابس. ( فهرست مخزن الادویه ).گل خشک. ( منتخب اللغات ).
طفال. [ طَف ْ فا ] ( ع ص ) سمعانی آرد: این نسبت بر کسانی اطلاق شود که فروختن «طفل » را پیشه سازند و طفل نوعی گِل است که آن را میخورند. و در اصل لغت آن را «طفل سیاه » نامند، چه گِلی را که میخورند بعلت برشته کردن سیاه میشود و در کشور مصر فروشنده این نوع گِل را طفال میخوانند. ( انساب سمعانی برگ 37 ).
طفال. [طَف ْ فا ] ( اِخ ) ابوالحسن محمدبن حسین بن احمدبن سری بن مقری بن طفال، از مردم مصر. شیخی ثقه و صدوق بوده احادیث بسیار روایت کرده است. وی از ابوطاهر احمدبن عبداﷲبن نصر قاضی ذهلی و ابوالحسن بن جویه و ابومحمد حسن بن رسق عسکری که از اهالی مصر بوده سماع کرده و ابوبکر محمدبن اسماعیل بن احمد کسبی و ابوالفتح نصربن حسن بن قاسم سکنی و ابومحمد عبدالعزیزبن محمدبن محمد نخشبی حافظ از وی روایت دارند و ابومحمد حافظ نام وی را در معجم شیوخ خویش یاد کرده و گفته است وی در اصل از نیشابور بوده و پدرش در مصر سکونت گزیده و او در مصر متولد شده است... ( از انساب سمعانی برگ 37 ).

ابوالحسن محمد بن حسین بن احمد بن سری بن مقری بن طفال از مردم مصر شیخی ثقه و صدوق بوده احادیث بسیار روایت کرده است.

💡 روزى حضرت رسول صلى الله عليه و آله نگاهش به بعضى از كودكان افتاد، آن گاهفرمود:ويل لا طفال آخر الزمان من آبائهم فقيل يارسول الله من آبائهم المشركين فقال لا من آبائهم المؤ منين لا يعلمونهم شيئا من الفرائضو اذا تعلموا اءولادهم منعوهم و رضوا عنهم بعرض يسير من الدنيا فاءنا منهم برى ء و هممنى براء(119) واى به فرزندان آخر الزمان (بى توجهى ) پدرانشان ! گفتند: يارسول الله ! از طرف پدران كافر؟! فرمود: نه، بلكه از طرف والدين مؤ من آنان؛ كهواجبات احكام دينشان را به آنان ياد نمى دهند و هرگاه فرزندانشان به تعليم دينبپردازند مانع مى شوند و اين گونه والدين به مبلغ اندكى از متاع دنيا راضى مىشوند كه فرزندانشان براى آنان كسب مى كنند. من از آنان بيزارم و آنان از من.