دانشنامه اسلامی
به گزارش اناجیل متی و لوقی عیسی مسیح در بیت لحم زاده شد. متی بیشتر به این واقعیت می پردازد که مسیح در بیت لحم چشم به جهان گشود، در حالیکه لوقا بطور مفصل تر جزئیات واقعه را شرح می دهد. در انجیل متی چنین آمده است: «و چون عیسی در ایام هیرودیسِ پادشاه در بیت لحم یهودیه تولد یافت، ناگاه مجوسی چند از مشرق به اورشلیم آمده، گفتند: کجاست آن مولود که پادشاه یهود است؛ زیرا که ستاره او را در مشرق دیده ایم و برای پرستش او آمده ایم. هیرودیس که فرصت را مناسب دید که طفل را یافته و او را به قتل برساند به آنان گفت که طفل را جست وجو کنند و به محض یافتنش او را نیز خبر کنند تا رفته او را پرستش کند: «روانه شدند که ناگاه آن ستاره ای که در مشرق دیده بودند، پیش روی ایشان می رفت تا فوق آنجایی که طفل بود رسیده، بایستاد و چون ستاره را دیدند، بی نهایت شاد و خوشحال گشتند و به خانه درآمده، طفل را با مادرش مریم یافتند و به روی درافتاده، او را پرستش کردند و ذخایر خود را گشوده، هدایای طلا و کندر و مرّ به وی گذرانیدند». سال تقریبی ولادت او آغاز تاریخ میلادی است؛ ولی تعیین سال حقیقی ولادتش به طور دقیق و قطعی ممکن نیست. مادرش مریم باکره، نامزد نجاری از شهر ناصره به نام یوسف بود. در مرقس و یوحنا داستان یوسف نجار نیامده و بدون اشاره به بیت لحم، تنها نام ناصره آمده ست.
سال های سکوت
از دوران کودکی و جوانی عیسی اطلاع چندانی در دست نیست و به همین دلیل دوره هجده ساله جوانی عیسی را سال های «ساکت و خاموش» گفته اند و آنچه گفته شده احتمالات و یا حکایاتی از اناجیل است؛ به عنوان مثال در انجیل لوقا حکایت رفتن عیسی به معبد در زمان کودکی ذکر شده است که این مطلب را حاکی از روحیه مذهبی او می دانند و یا از اینکه در این دوران از یوسف ذکری نشده را بیانگر مرگ او و عهده دار شدن سرپرستی خانواده توسط عیسی می دانند.
مریم مقدس
محال است عیسی برادرانی داشته باشد؛ لذا کلام انجیل را به معنای «خویشان»، یعنی عموزادگان و دایی زادگان و... تأویل می برند. مسیحیان پروتستان به تفسیر لفظی این عبارت گرایش دارند و می گویند: درست است ک عیسی از مریم باکره به دنیا آمد، ولی ممکن است پس از آن مریم و یوسف به طور طبیعی اولادی پیدا کرده باشند.
تعمید
...
