( آهون بر ) آهون بر. [ ب ُ ] ( نف مرکب ) نقّاب. نقب زن. چاهجوی. کان کن:
بدل درفکندی چنان چاک را
که میتین آهون بران خاک را.؟
اهون بر. [ اَ ب َ ] ( ص مرکب ) آهون بر. نقب زننده و چاه جوی را گویند و بعربی نقاب خوانند و بضم بای ابجد هم آمده است. ( برهان ) ( آنندراج ). نقاب و معدنچی و چاهخوی. ( ناظم الاطباء ). رجوع به آهون شود.
( آهون بر ) (بُ ) (ص مر. ) نقب زن.
( آهون بر ) کسی که در زیر زمین نقب بزند، نقب کن، نقب زن.
( آهون بر ) ( اسم صفت ) نقب زن نقاب.
آهویز. نقب زننده و چاه جوی را گویند.
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 (و هو اهون عليه ) حاكى از آن است كه خلقت دوم، به اعمال قدرت كمترى احتياج دارد، نه اين كه خلقت اول بر خداوند مشكل بود ولى دومى آسانتر است. اين آيه شريفه نيز مانند آيات گذشته در رابطه با امكان وقوع معاد مى باشد؛ يعنى: (معاد) امر محالى نيست بكله خداوند بر آن قادر است.
💡 و به خاطر همين نكته اى كه خاطر نشان كرديم مى بينيم خداى تعالى مساله احياء و اماتهرا در غالب موارد قرآن طورى ذكر كرده كه خالى از نوعى استهانت و بى اهميت شمردن نيست، از آن جمله مى فرمايد: (و هو الّذى يبدوا الخلق ثم يعيده، و هو اهون عليه، و لهالمثل الاعلى فى السموات و الارض و هو العزيز الحكيم ).
💡 و از آنـجـا كـه در سـلسـله آيـاتـى كـه گـذشـت و نـيـز بـعـدا خـواهـد آمـد مـسـائل مـربـوط بـه مبدء و معاد همچون تار و پود يك پارچه درهم انسجام يافته، در آيه بـعـد بـاز بـه مساءله معاد بر مى گردد و مى گويد: (او كسى است كه آفرينش را آغاز كـرد سـپـس آنـرا بـاز مى گرداند، و اين براى او آسانتر است )! (و هو الذى يبدء الخلقثم يعيده و هو اهون عليه ).
💡 از آنجا که نخستین واژهٔ آن اهون ویتی خوانده میشده و در پهلوی اهنودگات میخوانند. شامل ۷ هات (فصل) میباشد. هر فصل مشتمل بر چند قطعه و هر قطعه دارای سه مصراع است؛ و هر مصراع شانزده هجا دارد که پس از هجای هفتم وقف یا سکتهای است (۹+۷) آغاز آن از شروع هات ۲۸ تا پایان هات ۳۴ است.
💡 الف اشتياق به شهادت؛ حضرت على عليه السلام فرمود: والذى نفس علىّ بيده لالف ضربة بالسيف اهون من موتة واحدة على الفراش. بحار / 97 / 40