ارامش و ایمان

[ویکی فقه] آرامش و ایمان (قرآن). از جلوه های ایمان به خدا برخورداری از آرامش می باشد.
آرامش، پیامد ایمان به خداوند می باشد:«... من ءامن بالله والیوم الاخر وعمل صــلحـا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف علیهم ولا هم یحزنون؛
بقره/سوره۲، آیه۶۲.
ارزش انسان که در ایمان و عمل صالح خلاصه می شود در این آیه در جمله: قالوا ربنا الله ثم استقاموا، منعکس شده، و لذا در حدیثی از پیغمبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله و سلم) آمده که شخصی خدمتش عرض کرد: اخبرنی بامر اعتصم به: دستوری به من ده که به آن چنگ زنم و در دنیا و آخرت اهل نجات شوم.پیغمبر (صلی الله علیه وآله و سلم) فرمود: قل ربی الله ثم استقم: بگو پروردگار من الله است و بر این گفته خود بایست! سپس می گوید: پرسیدم: خطرناکترین چیزی که باید از آن بترسم چیست؟ پیامبر (صلی الله علیه وآله و سلم) زبانش را گرفت و فرمود: این! اکنون ببینیم کسانی که این دو اصل مهم را در وجود خود زنده می کنند مشمول چه مواهبی از سوی خدا هستند.قرآن در این آیات به هفت موهبت بزرگ اشاره می کند مواهبی که از سوی فرشتگان الهی که بر آنها نازل می شوند به آنها بشارت داده می شود. آری کار انسان بجایی می رسد که در پرتو ایمان و استقامت فرشتگان بر او نازل می گردند و پیام الهی را که سراسر لطف و مرحمت است به او اعلام می دارند.پس نخستین و دومین بشارت در مورد عدم خوف و حزن که به آن اشاره شد.
مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۲۷۲.
۱. ↑ بقره/سوره۲، آیه۶۲.
...

💡 بنا بر آیات قرآن در سوره نمل، بلقیس نزد سلیمان رفت و سلیمان استقبال باشکوهی برای او ترتیب داد. سرانجام بلقیس به حقانیت سلیمان پی برد و ایمان آورد. مردم ممالک او نیز همه موحّد و خداپرست شدند. بلقیس نیز -طبق برخی روایات- به همسری سلیمان درآمد.

💡 لَعَمْری عجب دارم از آن که فضل اندر افعال بیند با عزّ اندر جمال یا بزرگی اندر جذب منال! زود آن نعمت و بزرگی زوال بیند چرا نه فضل از مالک الاعیان بیند و عزّ از رضای سبحان و بزرگی از معرفت و ایمان بیند؟ تا این نعمت بر خود جاودان بیند و اندر دو جهان دل خود بدو شادمان بیند.

💡 محسنی ایمان خویش به خدای یگانه را عامل دلگرمی خود، درکارهای هنریش تلقی می‌کرد و خویش را غرقهٔ در خدا می‌دانست و می‌گفت: «شما با کسی طرف هستید که ۴۵ سال است زندگیش را روی هنر گذاشته و ایمان و اعتقاداتش را فراموش نکرده‌است…»

💡 پس علم و ایمان نه تنها در تضاد نیستند بلکه مکمل یکدیگرند. نه ایمان جای علم را می‌گیرد و نه علم جای ایمان را. علم جهان ساز است و ایمان انسان ساز است.