طواحن

طواحن. [ طَ ح ِ ] ( ع اِ ) ج ِ طاحنه ج ِ طاحونة. دندانهای بزرگ. ( منتهی الارب ). دندانهای بزرگ پهن که طعام بدان سائیده شود و بفارسی آسیادندان گویند. ( منتخب اللغات ). دندانهای آسیا. اضراس. دوازده دندان که از پس ضواحک بود. ( مهذب الاسماء ). از پس انیاب شانزده دندانست دیگر، هشت زیر و هشت زَبَر. از هر سو چهار همه گرد و سرهاء آنها پهن است و درشت است آن را دندانهاء آسیا گویند و به تازی طواحن و اضراس نیز گویند و طواحن را آنچه زبرین است بیخها به سه شاخ است و آنچه زیرین است به دو شاخ. ( ذخیره خوارزمشاهی ).

(طَ حِ ) [ ع. ] (اِ. ) جِ طاحنه، دندان های آسیا.

= طاحنه

( اسم ) جمع طاحنه دندان های آسیا. یا طواحن آخره. دندان های عقل.

جِ طاحنه؛ دندان‌های آسیا.

💡 پس نظام تكوين و ناموس خلقت كه حكومتى على الاطلاق و به پهناى همه عالم دارد، تنهاحاكمى است كه حكم تغذى را معين كرده، موجودى را محكوم به خوردن گياه، و موجودىديگر را محكوم به خوردن گوشت، و يكى ديگر را به خوردن دانه، و چهارمى را بهخوردن خون كرده، و آنگاه اجزاى وجود را به تبعيت از حكمش هدايت نموده است، و نيز اوتنها حاكمى است كه خلقت انسان را مجهز به جهاز گوارش گياهان و نباتات كرده،پيشاپيش همه جهازها كه به وى داده دندانهائى است كه در فضاى دهان او به رديف چيده،چند عدد آن براى بريدن، چند عدد براى شكستن، و گاز گرفتن، و آسياب كردن كهاولى را ثنائيات، دندان جلو، و دومى را رباعيات، و سومى را انياب (دندان نيش ) وچهارمى را طواحن (دندان آسياب يا كرسى ) مى ناميم، و همين خوددليل بر اين است كه انسان گوشتخوار تنها نيست، و گرنه مانند درندگان بى نياز ازدندانهاى كرسى طواحن بود، و علف خوار تنها نيز نيست، و گرنه مانند گاو وگوسفند بى نياز از ثنايا و انياب بود، پس چون هر دو نوع دندان را دارد، مى فهميم كهانسان هم علفخوار است و هم گوشتخوار0