[ویکی فقه] این بحث به معرفی تعدادی از مشهورترین مفسران اهل سنت -صرف نظر از روش ها و گرایش های مختلف آن ها پرداخته است که در ادامه به آن اشاره میکنیم.
۱. ↑ کمالی دزفولی، علی، شناخت قرآن، ص (۵۵۳-۵۵۴).
منبع
فرهنگ نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله«مفسران اهل سنت».
...
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 بنا به نقل شیعیان و اکثر مفسران اهل سنت سورهٔ تحریم به او وعایشه اشاره دارد. پدر او خلیفه دوم عمربن خطاب نیز در جایی طی گفتگویی با عبدالله بن عباس این موضوع را تایید کرده است.
💡 در توضیح و تفسیر آیهٔ ۲۳ سورهٔ شُوریٰ، طباطبایی در المیزان ضمن گزارش و نقد گفتههای مختلف مفسران، گفته است که مقصود از «مَوَدَّتِ قُربیٰ»، محبّت اهل بیت محمّد؛ یعنی علی، فاطمه، حسن و حسین است. او در ادامه، روایات گوناگونی از اهل سنت و شیعه را آورده است که این موضوع را تصریح کردهاند. مفسران اهل سنت همچون فخر رازی و ابن کثیر نیز به این موضوع اشاره کردهاند.
💡 با وجود اینکه به مسئله بداء در کتب صحاح اهل سنت تصریح شدهاست و برخی مفسران اهل سنت روایاتی در این زمینه نقل کردهاند برخی از علمای اهل سنت بداء را همسان با جهل خدا دانستهاند و آن را رد کردهاند.
💡 آیات افک، دربارهٔ تهمت زدن گروهی از مردم به یکی از زنان مسلمان است. در این آیات، خداوند مردم را به دلیل اتهام وارد کردن و دامن زدن به شایعات، تقبیح میکند. اغلب مفسران اهل سنت شخص متهم شده را عایشه میدانند که قرآن به دفاع و رفع اتهام از او پرداخت، اما بیشتر مفسران شیعه معتقدند فرد مورد اشاره ماریه قبطیه است.
💡 مفسران مسلمان در طول تاریخ دربارهٔ ابعاد طوفان نوح با یکدیگر بحث و جدلهایی داشتهاند. قول مشهور نزد شیعه این است که نوح رسالت جهانی داشته و شیعیان احادیثی در این زمینه دارند. برخی از مفسران اهل سنت اما لغت «الارض» که در قرآن آمده را به معنای سرزمین قوم نوح دانستهاند. اینان به حدیثی منسوب به محمد استناد میکنند که میگوید هر پیامبری بر قومش مبعوث شده اما من بر همه جهانیان.