Pseudo-Isidorian

💡 In the Cluniac circle was coined the principle: Canonica auctoritas Dei lex est, canon law being taken in the Pseudo-Isidorian sense.

در حلقه کلونیاک این اصل ابداع شد: قانون شرع، قانون شریعت است، به این معنی که قانون شرع به معنای شبه‌ایزیدوری آن در نظر گرفته شود.

💡 Rothad, bishop of Soissons, one of the most active members of the party in favour of the pseudo-Isidorian theories, immediately came into collision with his archbishop.

روتاد، اسقف سواسون، یکی از فعال‌ترین اعضای حزب طرفدار نظریه‌های شبه‌ایزیدوری، بلافاصله با اسقف اعظم خود درگیر شد.

💡 Scholars debate how the Pseudo Isidorian collection gained such traction when handwriting and politics both left clues.

محققان در مورد چگونگی محبوبیت مجموعه شبه ایزیدوریایی، زمانی که دستخط و سیاست هر دو سرنخ‌هایی از خود به جا گذاشته بودند، بحث می‌کنند.

💡 A course on the Pseudo Isidorian forgeries taught us that archives can be battlegrounds as well as libraries.

یک دوره آموزشی در مورد جعلیات شبه ایزیدوری به ما آموخت که بایگانی‌ها می‌توانند هم میدان نبرد باشند و هم کتابخانه.

💡 Forged Writings.—Among the documents that at the present time are generally admitted to be forgeries, the Donation of Constantine and the Pseudo-Isidorian Decretals are of primary importance.

نوشته‌های جعلی. - در میان اسنادی که در حال حاضر عموماً جعلی بودن آنها پذیرفته شده است، اهدای کنستانتین و احکام شبه ایزیدوری از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند.

💡 The Pseudo Isidorian decretals blended genuine fragments with forged authority to reshape medieval canon law.

احکام شبه ایزیدوری، قطعات واقعی را با اعتبار جعلی در هم آمیختند تا قانون شرع قرون وسطی را تغییر شکل دهند.