دانشنامه اسلامی
«اطلاق سبب بر مسبب» -از اقسام مجاز لغوی - را از علاقات مجاز نیز شمرده از آن به «علاقه سببیت» تعبیر آورده اند؛
مثال
مانند: (ما کانوا یستطیعون السمع)؛ "آنان توان شنیدن( حق را) نداشتند". مفسران «سمع» را به معنای «قبول و عمل» تفسیر کرده اند؛ درحالی که شنیدن، سبب و مقدمه برای قبول و عمل است؛ پس سبب (سمع) بر مسبب (قبول و عمل) اطلاق شده است.
