سالبه جزئیه با موجبه کلیه شکل دوم
اصطلاح «سالبه جزئیه با موجبه کلیه شکل دوم» یکی از حالتهای قیاس اقترانی در منطق اسلامی است که به روش خاصی قضایا را به هم پیوند میدهد. قیاس اقترانی بر اساس کیفیت ارتباط حد وسط (موضوع مشترک بین دو مقدمه) با حد صغرا و کبرا دستهبندی میشود و چهار شکل دارد. هر شکل نشاندهنده هیئت یا نحوه ارتباط مقدمه صغرا و کبرا از نظر جزئی یا کلی بودن و مثبت (موجبه) یا منفی (سالبه) بودن است. در این نوع قیاس، «سالبه جزئیه» به صغرا گفته میشود؛ یعنی مقدمه کوچک منفی و تنها بخشی از موضوع را شامل میشود. «موجبه کلیه» به کبرا گفته میشود؛ یعنی مقدمه بزرگ مثبت و شامل کل موضوع است. این ترکیب در شکل دوم قیاس اقترانی منتج و معتبر است، زیرا صغرا و کبرا شرایط لازم برای نتیجهگیری را دارند. نتیجه این قیاس معمولاً به صورت سالبه جزئیه به دست میآید، یعنی نتیجه منفی و شامل بخشی از موضوع است. مثال ساده: «بعضی حیوانها خندان نیستند» (صغرا)، «هر انسانی خندان است» (کبرا)، پس «بعضی حیوانها انسان نیستند» (نتیجه). این نوع قیاس به فهم دقیق روابط منطقی میان قضایا و استخراج نتیجه صحیح کمک میکند.
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] سالبه جزئیه با موجبه کلیه شکل دوم، یکی از ضروب منتج شکل دوّم قیاس اقترانی است.
برای قیاس اقترانی به حسب کیفیت انتساب حد وسط آن به دو حد دیگرش چهار صورت متصور است. هر یک از این صور را «شکل» می گویند؛ بنابراین، شکل عبارت است از هیئتی که از کیفیت ارتباط حد وسط با دو حد دیگر (اصغر و اکبر) در دو مقدمه قیاس از لحاظ موضوع یا محمول بودن حاصل می شود و اشکال قیاس اقترانی حملی، چهارتاست.
تالیف قضایا
هرگاه چند قضیه (صغرا و کبرا) را برای رسیدن به نتیجه ای تالیف کنند این تالیف را «اقتران» و هر یک از هیئت های حاصل از تالیف را (به لحاظ کلّی یا جزئی بودن و موجبه یا سالبه بودن صغرا و کبرا) «ضرب» یا «قرینه» می نامند. در هر شکلی از اشکال چهارگانه قیاس اقترانی، صغرا یا موجبه است یا سالبه و هر کدام یا کلیه است یا جزئیه. کبرا هم به همین منوال است و از ضرب چهار صورت صغرا در چهار صورت کبرا شانزده ضرب و قرینه حاصل می شود، ولی چون برای انتاج هر شکلی شرایطی معتبر است، از این رو برخی از آن ضروب، منتج و برخی از آنها عقیم و غیر منتج اند.
ضرب منتج شکل دوّم
یکی از ضروب منتج شکل دوّم آن است که صغرای قیاس، سالبه جزئیه و کبرا، موجبه کلیه باشد، زیرا شرایط شکل دوم، اختلاف دو مقدمه در کیف و کلی بودن کبراست و هر دو شرط در این ضرب وجود دارد. نتیجه این ضرب سالبه جزئیه است؛ مثال: بعضی حیوان ها خندان نیستند و هر انسانی خندان است؛ پس بعضی حیوان ها انسان نیستند.
مستندات مقاله
...