صاحب السنه

( صاحب السنة ) صاحب السنة. [ ح ِ بُس ْ س َ ن َ ] ( ع ص مرکب، اِ مرکب ) سال خدا. سال خداه. اصطلاح احکام نجومی. رجوع به سال خداه شود.

خداوند سال: سال خداه را بتازی رب السنه و صاحب السنه میگویندو علمای نجوم درین باره اقوال مختلف نقل کرده اند: گروهی از پارسیان گویند که سال خداه خداوند برج انتهاست هنوان سال خداه را خداوند ساعت گویند. نزد رومیان کوکب مبتزاست در طالع. نزد بعضی خداوند اول نه بهر از برج انتهائ سال. و نزد طایفه ای قابل تدبیر است و نزد برخی قابل تدبیر قمر و نزد گروهی از پارسیان خداوند طالع سال نزد هرمس نخستین کوکبی است که شکل او در طالع سال بدل گردد بنقل از برجی ببرجی یا از جهت عرض بدیگری و نزد جماعتی صاحب نوبت است از طالع قران. اصح و اشهر اقوال آنست که بیرونی در التفهیم گوید: سال خداه کوکبی است که در تحویل سال عالم در طالع باشد یا یکی اوتاد دیگر و باشهادت اندر موضع خویش.
سال خدا

💡 حديث: 2 ابى رحمه الله عن سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيدعن محمد بن ابى عمير عن سلمه بياع السابرى عنرجل عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله من تاب فىسنه تاب الله عليه ثم قال ان السنه لكثيره ثمقال من تاب فى شهر تاب الله عليه ثم قال ان الشهر لكثير ثمقال من تاب فى يوم تاب الله عليه ثم قال ان يوما لكثير ثمقال من تاب اذا بلغت نفسه هذه يعنى حلقه تاب الله عليه.

💡 امّا قصّه زبيده و شهربانو و قاسم ثانى در خاك رى و اطراف آن كه در السنه عوام دائرشده، پس آن خيالات واهيه است كه بايد در پشت كتاب (رموز حمزه ) وساير كتابهاىمجعوله نوشت، و شواهد كذب بودن آن بسيار است، و تمام علماى انساب متّفق اند كهقاسم بن الحسن عليه السّلام عقب ندارد انتهى كلامه رفع مقامه.(241)

💡 مساءله 4 - در جائيكه گفتيم ديه موى سر زن مهريه زنانمثل او است اگر مهريه ايكه امثال آن زن از شوهران خود مى گيرند بيش از مقدار مهر السنه(يعنى پانصد مثقال نقره ) بود در باب ديه، جانى بايد مهرالمثل بدهد نگر آنكه مهر المثل آن زن از ديه كامله هم بيشتر باشد كه در اينصورت زنجنايت ديده بيش از ديه حق ندارد. احتمال هم دارد كه بگوئيم در اينصورت بايد به ارشرجوع شود.