تنزلات قران

[ویکی فقه] تنزلات قرآن. تنزلات قرآن، مراحل نزول قرآن در سلسله طولی است.
مراد از «تنزلات قرآن» نزول های چندگانه قرآن است.
اقوال در نزول دفعی یا تدریجی
برخی آیات گویای این است که قرآن در شب قدر که مصادف با ۱۷ رمضان بوده بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلّم نازل شده است، و از آنها برمی آید که نزول قرآن به صورت یکپارچه و دفعی بوده است. از طرفی مردم مسلمان خود شاهد نزول تدریجی قرآن ظرف مدت ۲۳ سال بوده اند، و آیه: (وقرآنا فرقناه لتقراه علی الناس علی مکث ونزلناه تنزیلا)؛ «و قرآنی (با عظمت را) بخش بخش (بر تو) نازل کردیم تا آن را به آرامی به مردم بخوانی و آن را به تدریج نازل کردیم» نیز دلالت بر نزول پراکنده و تدریجی دارد.
جمع بین دو قول
چگونگی جمع بین این دو مطلب از همان آغاز اسلام مطرح بوده، ولی سخنی از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم در این مورد گزارش نشده است. آنچه در وجه جمع این دو گفته شده همگی به ابن عباس منتهی می شود.
مراحل نزول
...

💡 و ((رحمن )) و ((رحيم )) ممكن است براى اسم باشند، و ممكن است صفت براى ((الله ))باشند؛ و مناسبترين آن است كه صفت ((اسم )) باشند، زيرا آنها در تمحيد صفت اللههستند؛ و بنابراين، از احتمال تكرار مصون مى شود گرچه اگر صفت ((الله )) باشندنيز توجيه دارد و تكرار نيز نكته بلاغت هست و اگر صفت ((اسم )) گرفتيم، تاءييد كندكه مراد از ((اسم )) اسماى عينيه است، زيرا كه متصف به صفات ((رحيمانيه )) و ((رحيميه)) نيست مگر اسماى عينيه پس اگر مراد از ((اسم )) ذاتى و تجلى به مقام جمعى باشد،((رحمانيت )) و ((رحيميت )) از صفات ذاتيه است كه در تجليات به مقام واحديت براىحضرت ((اسم الله )) ثابت است، و رحمت رحمانيه و رحيميه فعليه از تنزلات و مظاهرآنها است، ((رحمانيت )) و ((رحيميت )) از صفات فعلند. پس، رحمت رحمانيه بسطاصل وجود داشت؛ و اين عام است براى تمام موجودات ولى از صفات خاصه حق، زيرا كهدر بسط اصل وجود از براى حق تعالى شريكى نيست، و ديگر موجودات از رحمت ايجادىدستشان كوتاه است ولا مؤ ثر فى الوجود الا الله و لا اله فى دار التحقيق الالله.

💡 اين كمترين گفته است: الهى مولى و آقايم را يعن علم آفريدى و از دهن مطهر و كوثر آبحيات وليت حقيقت علم را كه اسم اعظم است به جان مباركش نوشانيدى پس مولايمتمثل علم حضرت ولى الله اعظم ثامن الحجج عليه السلام و شيره و عصاره جان حضرتشاست و همه كتابها و مرقومات مولايم تنزلات اين يكتمثل است همانگونه كه با رحمت رحيميه ات ما را ازتنزل علمش بهره مند فرمودى همچنان با بارقه نوريه ات به جان عين علم و ذوق و شهودحضرتش نيز نزديك فرما.