تبصره الفقهاء

[ویکی فقه] تبصرة الفقهاء (کتاب). کتاب «تبصرة الفقهاء» نوشته یکی از فقیهان بزرگ جناب شیخ محمد تقی رازی نجفی اصفهانی، کتابی در فقه استدلالی شیعه امامیه و مشتمل بر اکثر مباحث طهارت و زکات و برخی از مباحث صلات و بیع است.
مباحث کتاب، هنگام تدریس مؤلف تدوین شده ولی ایشان موفق به تکمیل این مجموعه نگردیده است. کتاب طهارت مفصل ترین بحث این کتاب سه جلدی است؛ به گونه ای که تقریبا دو مجلد را پوشش داده است. مشتمل بر یک مقدمه در باره معرفی کتاب و کیفیت تصحیح آن و نیز شرح حال مؤلف است. نویسنده از اقوال مختلف و مباحث اصولی بهره زیادی گرفته است.
[ویکی نور] تبصرة الفقهاء نوشته یکی از فقیهان بزرگ جناب شیخ محمد تقی رازی نجفی اصفهانی، کتابی در فقه استدلالی شیعه امامیه و مشتمل بر اکثر مباحث طهارت و زکات و برخی از مباحث صلوة و بیع است.
این مباحث، هنگام تدریس مؤلف تدوین شده ولی ایشان موفق به تکمیل این مجموعه نگردیده است.
کتاب طهارت مفصل ترین بحث این کتاب سه جلدی است؛ به گونه ای که تقریباً دو مجلد را پوشش داده است.
مشتمل بر یک مقدمه درباره معرفی کتاب و کیفیت تصحیح آن و نیز شرح حال مؤلف است. نویسنده از اقوال مختلف و مباحث اصولی بهره زیادی گرفته است.
جلد اول و بیش از سه چهارم جلد دوم اختصاص به باب طهارت دارد.
[ویکی فقه] تبصره الفقهاء (کتاب). کتاب «تبصرة الفقهاء» نوشته یکی از فقیهان بزرگ جناب شیخ محمد تقی رازی نجفی اصفهانی، کتابی در فقه استدلالی شیعه امامیه و مشتمل بر اکثر مباحث طهارت و زکات و برخی از مباحث صلات و بیع است.
مباحث کتاب، هنگام تدریس مؤلف تدوین شده ولی ایشان موفق به تکمیل این مجموعه نگردیده است. کتاب طهارت مفصل ترین بحث این کتاب سه جلدی است؛ به گونه ای که تقریبا دو مجلد را پوشش داده است. مشتمل بر یک مقدمه در باره معرفی کتاب و کیفیت تصحیح آن و نیز شرح حال مؤلف است. نویسنده از اقوال مختلف و مباحث اصولی بهره زیادی گرفته است.
گزارش محتوا
۱. جلد اول و بیش از سه چهارم جلد دوم اختصاص به باب طهارت دارد. مؤلف طبق روش مرسوم فقها ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی طهارت می پردازد. سپس انواع آب ها و احکام آنها را بیان می کند. آب جاری، آب باران، آب کر، آب چاه، و آب راکد هر کدام در پاکی و نجسی احکام ویژه ای دارند که مصنف به تفصیل آنها را بررسی می کند.۲. بخش دوم کتاب در باره وضو و احکام طهارت و نجاست بدن است. کیفیت وضو، شرایط وضو و مستحبات و مکروهات آن از مباحث فرعی بحث وضو است. در ادامه، مباحث غسل جنابت، غسل جمعه، غسل مس میت، و احکام مربوط به آنها مطرح می شود و در صورت عدم دسترس به آب، حکم تیمم و شرایط آن بیان می گردد.۳. به مناسبت مباحث مرتبط با طهارت و، بحث اموات، احتضار، وصیت و عیادت مریض و نیز بحث نجاست کفار نیز مطرح شده است.۴. کتاب الصلوه، فقط مشتمل بر مباحث مربوط به وقت خاص و مشترک نمازهای یومیه و احکام مربوط به آن است و مباحث دیگر تدوین نشده است.۵. مؤلف در جلد سوم دو بحث زکات و بیع را پی گیری کرده است. در بحث زکات، شرایط زکات از جمله حریت و ملکیت و تمکن مورد بررسی قرار گرفته است. سپس به نصاب و شرایط دیگر وجوب زکات پرداخته و در ادامه از کسانی که مستحق دریافت زکات هستند بحث نموده است.در پایان از زکات فطره و احکام و شرایط آن سخن گفته است. او در آخر، به برخی از مسائل بیع اشاره کرده است. مفصل ترین بحث مؤلف در این قسمت، بحث بیع فضولی است.
عناوین مرتبط
شیخ محمد تقی رازی نجفی اصفهانی
مشاهده آنلاین کتاب
...

💡 وخضر اين راه، تنها قرآن و اخبار آل محمد عليه السلام است و كتابى است كه سند آن ازاهل بيت عصمت و رجال خاندان آل محمد صلى اللّه عليه و آله باشد به شرط آنكه ازصحاح كتاب اصول حديث متخذ شده باشد و اين كتاب از آنقبيل است و شخص مولف هم از فقهايى است كه كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظالدينه، مخالفا لهواه، مطيعالامر مولاه.

💡 منابع اصلى: 2- زندگينامه استاد الفقهاء شيخ انصارى، مولف ضياء الدين سبط شيخزندگانى و شخصيت شيخ انصارى، مولف شيخ مرتضى انصارى 3- تنقيحالمقال 4- اعيان الشيعه، ج 4، ص 45 و 46.

💡 ((طبرسى ))نيز در كتاب ((الاحتجاج ))از امام صادق عليه السلامنقل كرده است كه آن حضرت در ضمن حديثى فرمود: و اما من كان من الفقهاء صائنالنفسه، حافظا اهواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه.)) (88)

💡 مراد اين كه امام حضرت عباس عليه السلام و ديگر خويشان نزديك را از عترتاهل بيت قرار داده و از عترت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم جدا نكرده است. علامهحلى (رحمة الله عليه ) در كتاب تذكرة الفقهاء در بحث مستحقان زكات مى نگارد:

💡 صالح ثقه عدل مرضى، سيّد مرتضى نجفى رحمه الله كه از صلحاى مجاورين بود وشيخ الفقهاء شيخ جعفر نجفى را درك كرده بود و به صلاح و سداد معروف بود، نزدعلماء گفت: در مسجد كوفه بوديم با جماعتى كه در ايشان بود يكى از علماى مبرّز ومشايخ معروف و مكرّر از اسم او سؤ ال مى كردم، نگفت. چون محلّ كشف سريره بود كهمناسب او نبود.