وعده بهشت به حافظان حدود خدا

[ویکی فقه] وعده بهشت به حافظان حدود خدا (قرآن). در قرآن کریم به حافظان حدود الهی از سوی خداوند وعده بهشت داده است.
... الامرون بالمعروف...(توبه کنندگان، عبادت کاران، سپاسگویان، سیاحت کنندگان، رکوع کنندگان، سجده آوران، آمران به معروف، نهی کنندگان از منکر، و حافظان حدود (و مرزهای) الهی، (مؤمنان حقیقی اند)؛ و بشارت ده به (اینچنین) مؤمنان! ) این آیه مؤمنین را به نیکوترین صفاتشان توصیف می کند. و اینکه همه اوصاف ایشان را با صدای پیش آورده، برای این است که خبر آنها مبتدایی محذوف و تقدیر آن: " المؤمنون هم التائبون العابدون... " است، یعنی مؤمنین بخاطر اینکه از غیر خدا بسوی خدا بازگشت کردند تائبان، و چون او را می پرستند عابدان، و چون با زبان، حمد و سپاس او گویند حامدان، و چون با قدمهای خود از این معبد به آن معبد می روند سائحان، و بخاطر رکوع و سجودشان راکعان و ساجدانند. این وضع ایشان در حال انفراد است، اما وضعشان نسبت به حال اجتماع، آنها مانند دیدبانانی هستند که اجتماع خود را بسوی خیر سوق می دهند، یعنی امر به معروف و نهی از منکر نموده، حدود خدایی را حفظ می نمایند، نه در حال انفراد، نه در حال اجتماع، نه در خلوت و نه در ظاهر از آن حدود تجاوز نمی کنند. آن گاه با اینکه خداوند در آیه قبل، خودش بشارتشان داده بود اینک به رسولش دستور می دهد به اینکه ایشان را بشارت دهد، و این خود تاکید را می رساند، آنهم تاکید بلیغی که نمی توان حد و مرزی برایش قایل شد. (از امام صادق علیه السّلام سؤال شد: اینکه خدای متعال می فرماید: به تحقیق، خدا از مؤمنان نفسها و مالهایشان را خریده است که در مقابل، به آنها بهشت بدهد، آیا شامل همه کسانی است که در راه خدا جهاد می کنند یا برای گروه خاصی است و نه همه گروهها؟امام فرمود: خدای ـ عزوجل ـ به دنبال آیه مذکور این آیه را بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلّم نازل نمود (التائبون العابدون...) و بدین وسیله، صفات مؤمنانی را که نفسها و مالهایشان را خریده است بیان نمود.)
وعده حافظان حدود الهی
وازلفت الجنة للمتقین غیر بعید((در آن روز) بهشت را به پرهیزگاران نزدیک می کنند، و فاصله ای از آنان ندارد!) هـذا ما توعدون لکل اواب حفیظ.(این چیزی است که به شما وعده داده می شود، و برای کسانی است که بسوی خدا بازمی گردند و پیمانها و احکام او را حفظ می کنند،) («اواب» به معنای توبه کننده است.)

💡 (اصحاب و ياران حضرت محمد صلى الله عليه وآله كه حافظان اسرار او مى باشند،مى دانند كه

💡 مؤ لف از بزرگان اهل سنت و حافظان حديث است. تذكره نويسان، او را به عظمت ستودهاند. ذهبى درباره وى مى نويسد:

💡 چندى قبل در جرايد خوانديم چاپ جديدى از قرآن وسيله ايادىاسرائيل و صهيونيسم منتشر شده كه آيات فراوانى از آنرا تغيير داده اند، ولى آنها كورخوانده بودند، دانشمندان اسلامى بزودى از اين توطئه دشمن آگاه شدند، و آن نسخه ها راجمع آورى كردند، اين دشمنان سياه دل نمى دانستند كه حتى اگر يك نقطه از قرآن تغييريابد مفسران و حافظان و قاريان قرآن فورا آگاه خواهند شد.

💡 به همين دليل هنگامى كه فرمان خدا به عذاب و مجازات يا نابودى قوم و ملتى صادرشود، حافظان و نگهبانان دور مى شوند و انسانرا تسليم حوادث مى كنند!

💡 بحث دوم: خداوند حافظان و مبلغان اسلام پس از پيامبر خاتم ص تعيين فرموده،و پيامبرص اين امر را به امت تبليغ نموده است