ایات صفت استواء

[ویکی فقه] آیات صفت استواء. آیات صفت استواء به آیات بیانگر استیلای خدا بر تدبیر جهان اطلاق می شود.
"استوا" به معنای برابری است و اگر با "علی" متعدی شود، به معنای استقرار و برقرار شدن است.
مثال
۱. (وقضی الامر واستوت علی الجودی)؛ "و فرمان گزارده شده و
واژه "سوی" با مشتقات آن در قرآن فراوان به کار رفته است؛ ولی در مواردی "استوا" به خداوند سبحان نسبت داده شده است که به آنها "آیات صفت استوا" می گویند که عبارتند از: آیه ۵۴ سوره اعراف: (… ثم استوی علی العرش…)
اعراف/سوره۷، آیه۵۴.
...

💡 ه: هواى مناطق قطبى را به منطقه استواء و هواى استوائى را به مناطق سردمنتقل مى سازد و نقش تعيين كننده اى در تعديل حرارت در كره زمين دارد.

💡 در قرآن كريم استواء در جوار گوناگونى به كار رفته است؛ چنانكه درباره فرودآمدن و قرار گرفتن كشتى نوح بر كوه جودى مى فرمايد: و استوت على الجودى(1548) و يا درباره سوار شدن و قرار گرفتن بر پشت مركب مى فرمايد:

💡 در حـديـثـى از امـام صـادق (عـليـه السـلام ) كـه در كـتـاب مـعـانـى الاخـبـارنقل شده ميخوانيم: اشد 18 سالگى است، و استواء زمانى است كه محاسن بيرون آيد.

💡 پس اينكه فرمود: (ثم استوى على العرش ) كنايه است از استيلاء و تسلطش بر ملكخود و قيامش به تدبير امور آن، بطورى كه هيچ موجود كوچك و بزرگى از قلمتدبيرش ساقط نمى شود، و در تحت نظامى دقيق هر موجودى را بهكمال واقعيش رسانيده حاجت هر صاحب حاجتى را مى دهد، و لذا در سوره (يونس ) آيه(3) پس از ذكر استواء، تدبير خود را ذكر مى كند و مى فرمايد: (يدبر الامر).

💡 و باز به همين جهت در آيه مورد بحث مانند آياتى كه به عنوان شاهد آورديم، بعد از ذكراستواء بر عرش نمونه اى از تدبير خدا را ذكر نموده و فرموده: (ثم استوى علىالعرش ما لكم من دونه من ولى و لا شفيع ) چون ولايت و شفاعت نيز مانند استواء بر عرشاز شؤ ون تدبير است.