پرهیز از تبعیض در سیره نبوی

[ویکی فقه] پیامبر اسلام همواره با بی عدالتی مبارزه می کرد و تبعیض را در هیچ یک از احوال زندگی بر نمی تافت. عدالت و عدم تبعیض ایشان در موارد مختلف مانند: تقسیم غنائم جنگی، برابری در مقابل قانون و نیز در بین کودکان غیر قابل انکار است.
پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) مبعوث شد تا ظلم و فساد و بی عدالتی را از جامعه برچیند و در این راه از هیچ کوششی فروگذار نبود. ایشان در دادن حقی که به مردم تعلق می گرفت ذره ای کوتاه نمی آمد و هیچ تبعیضی روا نمی داشت، هم چنان که در تقسیم غنائم جنگی عمل می کرد.
عدالت در تقسیم غنائم
پس از خاتمه جنگ بدر، به دستور پیامبر غنائم جمع آوری شد؛ ولی در تقسیم آن ها میان مسلمانان اختلاف افتاد
واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ دوم، ۱۳۶۱ش، ص۷۴.
یکی از اصول سیاست اقتصادی و فقرزدایی رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلّم)، عدم تمرکز ثروت بود تا سرمایه ها در اختیار عده ای محدود قرار نگیرد تا آنان طغیان و ستم کنند
علق/سوره۹۶، آیه۶-۷.
...

💡 همواره توصیه می‌شود به نتیجهٔ یک تست نباید اعتماد زیادی کرد. ایمن‌ترین رویکرد در تفسیر نتایج این تست‌ها، استفاده از آن‌ها برای پرهیز از شیب‌های مستعد بهمن است و هرگز نباید به‌عنوان گواه یا مجوزی برای کاملاً ایمن فرض‌کردن یک شیب مستعد بهمن به‌کار روند (رد کردن و نه تأیید). به‌علاوه، انجام و تفسیر درست آن‌ها مستلزم شرکت در دوره‌های معتبر آموزشی در زمینهٔ بهمن است.

💡 عشق‌هراسی بر کیفیت زندگی شخص تأثیر می‌گذارد و او را به سوی پرهیز از پذیرشِ تعهد سوق می‌دهد. بدترین جنبهٔ عشق‌هراسی این است که باعثِ گوشه‌گیر شدنِ فرد می‌شود. همچنین، این هراس ممکن است فردِ عشق‌هراس را به سوی زیاده‌روی در عقاید مذهبی و علایق فرهنگی‌ای که عشق را ممنوع می‌کنند سوق دهد و این امر باعثِ احساس گناه و ناامیدی نسبت به واکنش‌های درونی‌اش گردد.

💡 در ایران به این فضا و لگن کارگذاشته‌شده در آن دست‌شویی می‌گفته‌اند و هنوز هم می‌گویند. روشن است که واژهٔ دست‌شویی به محل شستن دست اشاره دارد؛ ولی بعدها دستشویی از روی مجاز به کل مجموعهٔ توالت و محل شستن دست گفته شد و سپس‌تر برای پرهیز از گفتن واژه‌های آبریزگاه، مستراح یا توالت، از همین واژهٔ دست‌شویی برای اشاره به معنای توالت بهره گرفته شد.