[ویکی فقه] وضع خاص موضوع له عام به تصور معنای جزئی و وضع لفظ برای معنای کلّی آن اطلاق می شود و در علم اصول فقه کاربرد دارد.
وضعی به لحاظ معنا، وضع خاص و موضوع له عام است که واضع، هنگام وضع، یک معنای جزئی را تصور نموده، سپس لفظ را برای کلی آن جزئی وضع می کند؛ برای مثال، وجود خارجی زید، و سپس لفظ زید را تصور نموده و آن را برای انسان وضع می کند. مشهور اصولیون، چنین وضعی را محال می دانند.
💡 و مهمتر از همه، مرد بايد در حجاب چشم زن كوشا باشد تا اينكه وجود نامحرم در برابرچشم وى با شكل خاصى ظاهر نشود مثلاً در يك تلويزيون رنگى، برنامه ورزش مردان،كه با لباس ويژه اى ظاهر مى شوند نبايد در اختيار زنان، و دختران جوان قرار بهگيرد چون نگاه زن به مرد نامحرم، با آن وضع خاص ورزشى، در معناى بى حجابىگنجانده مى شود.
💡 و مثل اينكه ما با نقل اين يازده اعتراض از وضع خاص اين كتاب يعنى رشته تفسير خارجشديم، و با اينكه وعده داده بوديم تا بتوانيم رعايت اختصار را بكنيم در اينجا سخن رابه درازا كشانديم لذا به آغاز سخن بر مى گرديم.
