مطلق و مقید مختلف السبب

[ویکی فقه] مطلق و مقید مختلف السبب، مطلق و مقیّدِ مختلف به لحاظ سبب حکم می باشد.
مطلق و مقید مختلف السبب، آن است که سبب حکم در مطلق و مقید مختلف می باشد، خواه از نظر حکم یا کیفیت آن یکسان باشند یا مختلف، مانند این که گفته شود: «اکرم عالما لعلمه و اکرم عالما عادلا لعدله» و یا: «اکرم عالما لعلمه و اطعم عالما فقیرا لفقره».

💡 حساب آينده ما و سرنوشت قيامت ما هم به لطف او بسته است. گرچه او مالك دنيا و آخرتاست، امّا چون مالكيّت كامل و مطلق و بى رقيب او در قيامت براى همه، واضح تر وآشكارتر مى شود، همه حيله ها، وساطت ها، تكيه گاه ها، اميدها، از اثر مى افتد و تنهافرمان خدا آن روز حاكم و نافذ است، از اين رو مالك آن روز به حساب آمده است:((وَالاَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلّهِ)) تمام كارها آن روز به دست خداست.

💡 و نـيـز مـى خـواهـد امر وحى را بزرگ بدارد، از اين جهت كه وحى كلام كسى است كه على وعـظـيـم اسـت، پـس از ايـن جـهـت كـه كـلام خـدايـى است داراى عظمت مطلق و آسمانها در هنگامنـزول آن نـزديـك بـه پـاره پـاره شـدن مى شود، و از اين جهت كه كلام خدايى است على وداراى علو، اگر آسمانها پاره شوند از بالا پاره مى شوند.