لغت نامه دهخدا
سیچقان ئیل. ( ترکی، اِ مرکب ) سال موش. سال اول از دوره دوازده ساله ترکان. ( یادداشت بخط مؤلف ).
سیچقان ئیل
فرهنگ معین
[ تر. ] (اِمر. ) سال موش، نخستین سال از دور دوازده سالة ترکان و قبچاقیان و اویغوران. پس از استیلای مغول دورة دوازده سالة ترکان در ایران رواج یافت. این ترتیب در میان ترکان آسیای مرکزی از قدیم معمول بوده و سال مذکور از این قرار است: ۱ - سیچقان ئیل (سال
فرهنگ عمید
اولین سال از سال های دوازده گانۀ تقویم ترکی، سال موش.
فرهنگ فارسی
( اسم ) نخستین سالا ز دور دوازده ساله و قبچاقیان و اویغوران. توضیح پس از استیلای مغول دوره دوازده ساله ترکان در ایران رواج یافت این ترتیب در میان ترکان آسیای مرکزی از قدیم معمول بوده و در دیوان لغات - الترک کاشفری ( مولف بسال ۴۶۶ ه ق ) آمده سالهای مذکور ازین قراراست: ۱ - سیچقان ئیل ( سال موش ) ۲ - اودئیبل ( سال گاو ). ۳ - بارش تیل (سال پلنگ ).۴- توشقان ئیل ( سال خرگوش ). ۵ - لوی تیل ( سال نهنگ ). ۶ - ئیلان ( سال مار ) ۷ - یونت ئیل ( سال اسب ). ۸ - قوی ئیل ( سال گوسفند ). ۹ - پیچی ئیل ( سال میمون ). ۱٠ - تخافوی ئیل ( سال مرغ ). ۱۱ - ایت ئیل ( سال سگ ). ۱۲ - تنگورئیل ( سال خوک ). توضیح در نصاب آمده: موش و بقر و پلنگ و خرگوش شمار زین چار چو بگذری نهنگ آید و مار وانگاه به اسب و گوسفند است حساب حمدونه و مرغ و سگ و خوک آخرکار.
سال موش سال اول از دوره دوازده ساله ترکان
ویکی واژه
سال موش، نخستین سال از دور دوازده سالة ترکان و قبچاقیان و اویغوران. پس از استیلای مغول دورة دوازده سالة ترکان در ایران رواج یافت. این ترتیب در میان ترکان آسیای مرکزی از قدیم معمول بوده و سال مذکور از این قرار است:
جمله سازی با سیچقان ئیل
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 واما بتاریخ شهر رمضان المبارک، سیچقان ئیل، سنه ۱۰۲۱ که ولایات خراسان مضرب سرادقات جاه و جلال نواب اشرف اقدس ارفع سلیمان مکان ظل سبحان متبوع اعاظم خواقین دوران و قبله افاخم و سلاطین جهان قائد عسکری المهدی صاحب الزمان علیه صلوات اله ملک المنان ابوالمطفر شاه عباس الصفوی بهادر خان خلداله ملکه و سلطانه گشته اهالی و رعایا و عجزه ولایات نیشابور را مشمول عواطف بیکران گردانیده و کیفیت احوال اهل آن دیار را از سیادت و نقابت پناه نجابت و هدایت دستگاه ناصر السیادة و النقابة و الدین امیر ابوالمعالیا نیشابوری که در این وقت در رکاب فیروزی انتساب و مورد تلطفات حضرت ظل اللهی بود استفسار نمودند و نقابت پناه مشارٌالیه صورت پریشانی احوال اهل آن دیار را معروض داشته و در باب رفاه حال ایشان احکام مطاعة لازم الاطاعة نافذ گشت حکم جهان مطاع شد آنکه در این وقت بنایر عنایت بیغایت شاهانه و شفقت بلا نهایت پادشاهانه دربارهٔ محترفه بلده نیشابور از ابتدای چهار ماه سیچقان ئیل مال اصناف بلده مذکوره را سوای جهات قسطی به تخفیف و تصدیق مقرر فرمودیم بنابراین حکام و داروغگان و کلانتران عمال بلده مذکوره دستورات را اجرا نموده اصناف مذکور را مرفوع الاقلم دانسته یک دینار و یکمن بار بهعلت مال و اصناف مذکوره و اخراجات خلاف حکم بههیچ وجه من الوجوه توجیه ننموده و طلب ننمایند و مال و جهات قسطی را موافق حساب بازیافت نمایند که به تخفیف مقرر نشده مستوفیان عظام کرام دیوان اعلی رقم این عطیه را در دفاتر خلود ثبت نموده و به تخفیف و تصدیق عمل نمایند و از تاریخ مذکوره مسود آن را مؤکد به لعنت نامه نمایند و در عهده دانند. تحریراً فی التاریخ سنة احدی و عشرین بعد الألف، ۱۰۲۱ ه. ق
💡 واما بهتاریخ شهر رمضان المبارک، سیچقان ئیل، سنه ۱۰۲۱ که ولایات خراسان مضرب سرادقات جاه و جلال نواب اشرف اقدس ارفع سلیمان مکان ظل سبحان متبوع اعاظم خواقین دوران و قبله افاخم و سلاطین حهان قائد عسکری المهدی صاحب الزمان علیه صلوات اله ملک المنان ابوالمطفر شاه عباس الصفوی بهادر خان خلداله ملکه و سلطانه گشته اهالی و رعایا و عجزه ولایات نیشابور را مشمول عواطف بیکران گردانیده و کیفیت احوال اهل آن دیار را از سیادت و نقابت پناه نجابت و هدایت دستگاه ناصر السیادة و النقابة و الدین امیر ابوالمعالیا نیشابوری که در این وقت در رکاب فیروزی انتساب و مورد تلطفات حضرت ظل اللهی بود استفسار نمودند و نقابت پناه مشارٌالیه صورت پریشانی احوال اهل آن دیار را معروض داشته و در باب رفاه حال ایشان احکام مطاعة لازم الاطاعة نافذ گشت حکم جهانمطاع شد آنکه در این وقت بنایر عنایت بیغایت شاهانه و شفقت بلا نهایت پادشاهانه دربارهٔ محترفه بلده نیشابور از ابتدای چهار ماه سیچقان ئیل مال اصناف بلده مذکوره را سوای جهات قسطی به تخفیف و تصدیق مقرر فرمودیم بنابراین حکام و داروغگان و کلانتران عمال بلده مذکوره دستورها را اجرا نموده اصناف مذکور را مرفوع الاقلم دانسته یک دینار و یکمن بار بعلت مال و اصناف مذکوره و اخراجات خلاف حکم بههیچ وجه من الوجوه توجیه ننموده و طلب ننمایند و مال و جهات قسطی را موافق حساب بازیافت نمایند که به تخفیف مقرر نشده مستوفیان عظام کرام دیوان اعلی رقم این عطیه را در دفاتر خلود ثبت نموده و به تخفیف و تصدیق عمل نمایند و از تاریخ مذکوره مسود آن را مؤکد به لعنت نامه نمایند و در عهده دانند. تحریراً فی التاریخ سنة احدی و عشرین بعد الألف، ۱۰۲۱ هق.
