جهم

جهم. [ ج َ ] ( ع مص ) روی ترش کردن. ( تاج المصادر ). ترش رویی کردن. ( منتهی الارب ). روبرو شدن با کسی با رویی ترش و عبوس.( اقرب الموارد ). ناخوش آمدن. ( المصادر زوزنی ). || ( ص ) روی ترش و زشت. ( منتهی الارب ). گویند هو جهم الوجه. ( منتهی الارب ). رجوع به جَهِم شود. || عاجز ضعیف. ( منتهی الارب ). || ( اِ ) شیر. ( منتهی الارب ) ( مهذب الاسماء ). ج، اجهام. ( مهذب الاسماء ). شیر درنده. ( آنندراج ). و این از اضداد است.
جهم. [ ج َ هَِ ] ( ع ص ) روی ترش و زشت، گویند هو جهم الوجه. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ). رجوع به جَهْم شود.
جهم. [ ج َ ] ( اِخ ) ابن قیس یا جُحَیم قیس. از صحابیان است. ( منتهی الارب ).

بن قیس یا جحیم ابن قیس از صحابیان است.

💡 محمد بن جهم حديث را همچنان ادامه مى دهد تا آنجا كه مى گويد: مامون پرسيد پس آيه(و لقد همت به و هم بها لو لا ان رءا برهان ربه ) چه معنا دارد؟

💡 سگ خانه زاد عشقم به جفا نمی گریزم نه شکاری غریبم که جهم به های و هویی

💡 هردم ز جای خویشتن از اضطراب دل قدسی چنان جهم، که مگر پا در آتشم

💡 ز بندت چون جهم آخر که هر یک بند زلفت را گره بر بسته ام محکم به هر مویی که من دارم

💡 و در عيون به سند خود از حمدان از على بن محمد بن جهم روايت كرده كه گفت: من در مجلسماءمون بودم در حالى كه حضرت رضا، على بن موسى (عليهماالسلام ) هم در نزد وىبود. مامون به او گفت: يا بن رسول اللّه ! آيا نظر شما اين نيست كه انبياء معصومند؟حضرت در پاسخش فرمود: چرا؟

💡 2 محمّد بن جهم گويد: حضرت رضا عليه السلام نسبت به انگور علاقه بسيار داشت،ماءمون اين موضوع را مى دانست، مقدارى انگور تهيّه كرد و به وسيله سوزن در آن ها زهرتزريق نمود، به طورى كه هيچ معلوم نبود، و سپس آن ها را به حضرت خورانيد و حضرتبه شهادت و لقاءاللّه رسيد.(55)