ذو نیرب
لغت نامه دهخدا
ذونیرب. [ ن َ رَ ] ( ع ص مرکب ) شریر. نمام. رجل ذونیرب؛ مرد شریر و بد. ( منتهی الارب ). و در تاج العروس آمده است: ذونیرب؛ شریر، ای ذوشر و نمیمة، قال عدی بن خزاعی:
و لست بذی نیرب فی الصدیق
و مناع خیر و سبابها.
قال. ابن بری صواب انشاده:
و لست بذی نیرب فی الکلام
و مناع قومی و سبابها
و لا من اذا کان فی معشر
اضاع العشیرة و اغتابها
ولکن اطاوع ساداتها
و لا اعلم الناس القابها.
فرهنگ فارسی
شریر. نمام.
جمله سازی با ذو نیرب
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب
💡 به باغ رنجه مشو در درون عاشق بین دمشق و غوطه و گلزارها و نیربها
💡 علاوه بر منابع اسرائیلی، کتیبههای خاور نزدیک باستان نیز سقوط یهودا را گزارش کردهاند. این مطالب گاه روایت تنخ را تأیید و گاه مطالب جدیدی به آن میافزایند. تواریخ آشوری که در نینوا کشف شدهاند و رویدادنامهٔ بابلی نو مهمترینِ این منابع هستند. منابع آشوری را میتوان «پروپاگاندای سلطنتی» نامید که فتوحات و عبادات پادشاهان را شرح میدهند. شباهت ماهوی میان آثار ادبی خاور نزدیک باستان با تنخ وجود دارد. همچنین یافتههای باستانشناسی از اسرائیل و یهودا به زندگی مردم عادی نوری میتابانند، خاصه بر ویرانههای سکونتگاهها و خانهها. نمایی از شهرهای اسرائیل و یهودا در سنگ نگارههای آشوری حک شده است؛ قصر تیگلات-پیلسر تصویری از جنگ در یهودا را نشان میدهد. در بین منابع بینالنهرینی، بهطور مشخص اینها دربارهٔ دورهٔ تبعید حائز اهمیت هستند: منشور نبوکدنصر، رویدادنامهٔ نخستین سالهای نبوکدنصر، استوانهٔ کوروش، فهرستهای جیرهٔ وایدنر، متون اداری و قانونی از سیپار، شوش و نیرب، بایگانی موراشو از نیپور و متون نویافتهٔ ال-یهودو و بیت نشار. این دو مورد اخیر به حضور اهالی یهودا و دیگر خارجیان در بابل اشاره کردهاند.