در فلاحت و کشاورزى

[ویکی نور] در فلاحت و کشاورزى عنوان رساله ای است که در موضوع فلاحت و کشاورزى توسّط فخر رازى به رشتۀ تحریر درآمده است.
این رساله به همراه سیزده رساله دیگر در مجموعه ای به نام چهارده رساله توسط محمدباقرسبزواری گردآوری گردیده است.
این رساله از یک مقدّمه و دوازده مسأله تشکیل یافته است در مقدّمه گفته مى شود که فلاحت به معناى برزگرى و درخت نشاندن است و ریشۀ آن از شکافتن زمین است لذا عرب به لب زیرین شکافته افلح گوید در فایدۀ این علم گفته مى شود که اصل همۀ صفت هاست و از پرمنفعت ترین علوم بشمار مى آید و حضرت آدم(ع) اوّلین کسى بود که در روى زمین کشاورزى نمود و بعد از ایشان انبیاء و اولیاى زیادى به کار کشاورزى پرداختند
در مسالۀ اوّل علامات زمینهاى خوب و بد را بیان مى کند اگر زمینى خاکش سیاه و گلش سرخ باشد آن زمین براى کشاورزى و درختکارى خوب است چون هم بارانهاى زیادى را در خود ذخیره مى کند و هم به آب اندکى قناعت مى ورزد امّا زمینى که گل آن سفید و شوره اى باشد اصلا فایده اى نمى بخشد.
در مساله دوّم به زمان درو کردن گندم و جو اشاره کرده و نحوۀ نگهدارى آنها را بیان مى کند.درو کردن جو باید زودتر انجام شود چون اگر دیرتر درو شود کاهش وزن پیدا کرده و کشاورز متضرّر مى شود ولى گندم را زمانى درو مى کنند که هنوز طعم آن شیرین بوده و مرطوب باشد در نحوۀ نگهدارى آنها گفته مى شود که در انبار باید سوراخ هاى زیادى وجود داشته باشد تا بخار از آنها تخلیه شود همچنین انبار نباید نمناک بوده و نزدیک اصطبل باشد چون موجب فساد آنها مى شود.
مسالۀ سوّم دربارۀ نحوه آفت زدایى رز صحبت مى کند که یکى از آفت هاى مهم رز کرم و غنچه است اگر در وقت بریدن رز داس را به سیر بمالیم این مساله حل مى شود و در وقت وزش باد کرم و غنچه از بین مى رود.

💡 حبیب‌الله بدیعی در ۴ فروردین ۱۳۱۲ در روستای ازان‌ده از توابع شهرستان سوادکوه متولد شد. دو ساله بود که پدرش سواد کوه را ترک و در شهر ساری اقامت گزید و به کار فلاحت و تجارت پرداخت. در سن ۸ سالگی به همراه خانوادهٔ خود به تهران آمد و مقیم این شهر شد.

💡 آن مرحوم بعدها نيز تا آخر عمر به كسب و فلاحت و گله دارى در قريه آب بر طارم علياادامه مى دهد و شخصاً درمزارع كار مى كرده و امرار معاش مى نمايد و تبه ترويج دين نيزمشغول مى گردد.

💡 افزون بر این در دوره ریاست مهدی قلی خان هدایت، وزارت اقتصاد، جای وزارت تجارت و فوایده عامه را گرفت و سه سال پس از او محمدعلی فروغی، این وزارتخانه جدید را به سه بخش مستقل اداره کل تجارت، اداره کل فلاحت و اداره کل صناعت، تقسیم کرد.

💡 عقل براساس محاسبه صحيح، آزادى انسان را محدود مى كند و در مسير زندگى، راه را ازبى راه و روا را از ناروا تميز مى دهد. عقل مى تواند شهوات و تمايلات بشر را اندازهگيرى كند و موجبات تعديل خواهش ها را فراهم آورد.عقل قادر است غرايز آدمى را به راه خير و صلاح هدايت كند و از تندروى و طغيانشان بازدارد. خلاصه، عقل راهنمايى است كه پيروى از آن مايه فلاحت و رستگارى بشر است.

💡 از سال ۱۳۰۱ اداره‌ای بنام «اداره‌کل طرق و شوارع» در وزارت فلاحت و تجارت و فوائد عامه به‌منظور اقدام مؤثر برای ساختمان راه‌ها، نگهداری و بهره‌برداری تشکیل گردید. این اداره‌کل، راه‌های کشور را به نواحی مختلف تقسیم و مسئولیتی برای ادارهٔ امور تعمیر و نگهداری آن‌ها معین کرد.